❶ 我要到東京、大阪、北海道玩，有什麼東東可以買
這位朋友，我上周剛跟完旅遊團去了日本7天，行程包括北海道（觀雪）、京都、大阪和東京等大地方（當然還經過很多小地方就不詳說了），就我這次的經歷本人覺得北海道和大阪是最好的！
如果買小手信，本人建議你可以把握3個地方：
1.如果去京都的話，在清水寺的商業街上有許許多多的小玩意兒，女孩子一定很喜歡的。你可以在那裡買鑰匙扣、手機鏈、日本製作的零錢包，還能買多很多零食；這里特別說明一下，在日本無論你買什麼手信，只要是用紙盒/木盒裝的，店主一定會免費幫你包裝，包裝都很有日本風味，非常美觀，送人就很得體啦！
2. 如果去大阪的話，那裡有個心齋橋商業街，你得花至少4個小時才能大概看完，裡面有許許多多的潮流產品和小玩意，還有零食，豐儉由人；
3. 如果上述2個地方都不去或者實在抽不出時間游覽的話，那就只能留在東京的淺草寺商業街了，買東西最好不要去銀座和新宿，雖然慢慢淘的話也許可以淘到便宜貨，但那太花時間了，旅遊團是不會給你充足時間購物的。 但是淺草寺商業街一般旅遊團都會去，你在那裡只需花1個半小時就可以買到大大小小非常有日本特色的紀念品；
綜述上面3個地方，本人覺得可以盡量去大阪和京都多買點東西，因為那裡物價稍微比東京便宜，而且大阪和京都都是食品和禮品的匯集中心，只要你細心留意就能發現超市裡面很多東西都原產自大阪和京都；
至於在東京，我推薦你在淺草買木質/塑料制的日本娃娃，因為其實大多數鑰匙扣和手機鏈都是中國製造的（產品上有註明），但是這種日本娃娃卻絕大多數日本製造。同一款娃娃有大中小至少三種尺寸，價格按尺寸大小不同。娃娃神態各異，和服設計各異，手持的物件各異，有些價格貴一點的還是日本名師設計，娃娃底部是有設計師簽名的，另外還會贈送一塊木製的小木牌，裡面標著哪位設計師什麼時候設計這款娃娃。無論哪種尺寸的娃娃都有一個硬紙盒裝著，然後店主會幫你包得非常精美，送人很合適。對了，你可能會問假如我送男生怎麼辦呀？其實這些木製娃娃不單是女生，也有男生、武將、皇帝等、更有一休哥造型，任君挑選！！！
因為我買東西盡量不要中國製造的，所以這種日本娃娃我買了非常多個，有小的、有大的，也買了名設計師設計的........ 親友都很喜歡！！
另外在淺草還有一種叫「人形燒」的零食，裡面灌了非常好口感的紅豆沙，外面是人形或動物形或建築物形的小燒餅，整個人形燒只有大約小半個手板那麼大，有熱的有涼的，一小袋裝10個大約800~1000日元，很好吃； 建議熱的當場吃，涼的帶回去做手信。
提到北海道是以雪聞名，它的雪據說連瑞士和加拿大都無法媲美。因為當地人非常注意環境保護，所以下的雪都非常純凈。我親眼目睹真的非常難忘，一眼望上去就像軟綿綿的雪糕或奶油一樣，用手抓著細細綿綿的，用手心接著落下的雪花融化之前就像一朵小梅花一樣，非常漂亮。
在北海道有很多滑雪場，其中有一個項目是自己開著雪板車（專業名稱忘記了，這個車是電動的，有點像摩托，車底不是四個輪子而是兩片雪橇一樣的平板），大概收費是每個人10000日元/45分鍾。雖然收費不便宜，但是橫向比較雪的質量與收費所包的時間，這里的收費應該是全世界最便宜的了！據說當年加拿大人拿著自己設計的雪板車到日本，想出口到日本，但是日本人拒絕了，他們認為加拿大的這種雪板車不適應北海道的雪，只有他們日本人自己設計的才能更好地發揮性能，真是牛呀！！
每個騎過雪板車的遊客都樂而忘返，車在雪山深處穿梭，你自己可以控制開車的速度，時而賓士時而緩慢，雪山深處兩邊全都是積滿雪的雪松，每當車從雪松身邊疾馳而過，總會刮落雪松上的積雪，紛紛揚揚地落到你的前方和頭上，那個浪漫真令人難忘！！！！ 而且走到某個地方，你還可以從山坳缺口上欣賞到北海道最著名的洞爺湖美景，真是美不勝收.......
玩過雪後你可以入住洞爺湖溫泉區的豪華溫泉酒店，我們住的那家就有一個露天的溫泉，夜幕降臨你趟在溫泉邊上，抬頭欣賞著紛紛揚揚下落的雪花，感覺自己就像進入童話一樣！！！！
北海道有一種特產叫馬油，是用當地高檔馬脖子上的油做成的護膚品，滋潤不膩塗了很舒服。北海道大部分的溫泉酒店都免費提供馬油製成的洗面奶、洗頭水、護發素、沐浴液，還有磨砂膏和潤膚露等等，全部都是大瓶大瓶任你用的。馬油一定要買點回來用用，北海道商店的馬油幾乎每家價格都不一樣，品牌也不一樣，但是使用的馬油都是北海道的馬產的。分別是添加物成分不一樣，產品檔次不一樣。你要是不介意價格的話，買貴的就好用一點。 比如我在一家店買的是3000日元一瓶的馬油，無論瓶子還是質量都非常超值！但是在其他店同樣升數的馬油只要1000~~1700日元左右。
好了，說了那麼多，希望有用喔！！！！
我想在這里真誠地補充一點：除非必要千萬不要在如本買中低檔的衣服，無論是浴衣也好，外套也好，毛衣也好，運動服也好.......總之，無論你怎麼挑都絕對不是日本本土產的，80%都是中國製造，有些還是越南製造，我比較過如果買中低檔的衣服倒不如去香港或廣州買更劃算，這樣你就可以省點空間多買點日本產的紀念品啦！！
❷ 有關垃圾的資料
你知道垃圾的問題嗎?
垃圾問題日益嚴重，已成為中國政府高度重視並致力解決的重大問題之一。一組驚人的數字痛陳了身邊的事實：1996年我國城市垃圾年產量已達1億多噸，人均垃圾產量440公斤，高於人均糧食產量，且每年以8%的速度遞增，這一增長率幾乎與我國的國民經濟增長率相當，連同我國城市垃圾歷史累計的62億噸存量，我國近700座城市中，將有2/3的城市陷入垃圾的包圍之中。
全世界每年產生各種廢棄物約100億噸，具有放射性等危險的廢料約4億噸，向江河湖海排放的各類污水約4260億噸。
越來越多的城市被垃圾包圍著——
日本東京每天產生垃圾3000萬千克
美國紐約每天產生垃圾1400萬千克
法國巴黎每天產生垃圾900萬千克
中國北京每天產生垃圾1200萬千克……
就像為資源快要用光而焦慮一樣，現在人類要為日益增加的垃圾發愁了。垃圾問題，是人類不得不認真考慮的一個重大社會問題，在未來如何處理好垃圾，關系的大自然的生態平衡；關系的國家的環境保護；關繫到國泰民安。甚至關繫到整個人類和地球的存亡與發展。全世界熱愛自然、熱愛生命的人們都會毫不猶豫投生於尋找解決垃圾問題的辦法。
自然界本沒有「垃圾」的概念。生態系統中的某一部分死亡或被丟棄的東西將成為另一部分的營養品。可以說垃圾是人類活動相伴而生的。考古學家在母系氏族公社村落遺址——陝西省西安市半坡遺址中發現，距今六千年的村落就有專門消納垃圾的坑洞，垃圾伴隨人類走到今天依然存在，而且在數量和本質上已截然不同，現代城市垃圾和未來城市垃圾的構成比古時復雜得多了。主要有以下幾種:
1 城市居民日常丟棄的生活垃圾。如：廢傢具、廢紙、廢家電、廢日用品、瓶子、袋子、衣服等等。
2與人們吃和有關的廚房有機垃圾及公共場所垃圾。如：爛菜、剩飯、發霉饅頭、煙頭等等。
3 環衛部門道路清掃物。如樹枝、樹葉、碎玻璃、紙片、死老鼠等等。
4建築垃圾。如碎磚頭、變質水泥、砂子、糟木板等等。
5未來的高科技產品垃圾。如：廢棄的電腦、破碎光碟、廢棄的半導體、過期的電線等。
垃圾的成分越來越復雜，以上幾種只是在日常甚或中經常遇到的幾種。面對這么多的垃圾，不及時處理，垃圾會像山一樣，在露天堆積，孳生蚊蠅，臭氣熏天，刮風了垃圾中的粉塵和其他細小顆粒物，帶著大量的病菌，四處飛揚，污染空氣。對於這么復雜的垃圾，僅做簡單的堆放和掩埋勢必造成一系列危害。
法國思想家傅立葉說：「垃圾是擺錯了地方的財富。」各種固體廢棄物混合在一起是垃圾，分選開就是資源。可以說，垃圾中所有的物質都是資源，有專家計算出北京每天丟棄垃圾的潛在經濟價值：約1500噸廢紙，回收再造可生產1200噸好紙，節約木材6000噸；約1500噸至2000噸廢塑料，回收煉油，理論上可得約50萬公斤無鉛汽油或柴油，可供約3萬多輛汽車行駛100公里，回收利用效益相當可觀。單是散落在北京的82000名拾荒大軍，每年從垃圾中可刨出3.9億元人民幣，他們的領頭人也成了不折不扣的「破爛王。」
「垃圾」是人類丟棄給大自然的包袱，這個包袱大自然不能被的太重。否則會影響人類的存亡忽然和發展。因為人類屬於地球，屬於大自然的一部分。在人類處理垃圾山窮水盡的情況下，我們何不請大自然來幫忙呢？請動物、植物、微生物來處理垃圾。
請看下列資料：
1公頃柳杉林每月吸收60公斤二氧化硫。
1公斤（乾重）龍柏樹葉93小時吸收1.57克氟化氫。
1公斤水杉樹葉95小時吸收15.26氯。
1公斤桑樹一個生長季節能吸收0.25克氡。
黑松——對氟化氫、氯化物等有毒氣體抗性強
臭椿——耐煙塵，對二氧化硫及氯化物等有毒氣體抗性強。
刺梅——能吸收氟化氫等有害氣體。
合歡——對氯化氫抗性強
此外，橙皮槭、加拿大楊、桂香柳等樹木還具有吸收空氣中鉛、汞、苯、醛、酮、醇、醚及某些致癌物質的本領。
有些植物如松木、桉樹、雪松、馬尾松、梧桐等能分泌出一種殺菌素，可殺死白喉、肺結核、傷寒、痢疾等病菌。
烏鴉收拾臭肉爛菜、啄食蚊、蠅、動物腐屍、吊樹貓、漂水狗、死魚等。
熊貓嗜食廢鐵。
鳥類嗜食小石子、沙礫、碎玻璃。
昆蟲經常做著地球的清潔工作：埋葬蟲、閻魔蟲、隱翅蟲等嗜食動物屍體，有些昆蟲嗜食腐爛植物。
如果人類不約束自己，大自然就會約束我們。如果我們不約束自己，也許終有一天，我們所追求的「採菊東籬下，悠然見南山」的風光將會被滿目的垃圾所取代
❸ 鹽城市蘇普爾化學科技有限公司一般操作工待遇咋樣
在整個美索不達米亞文明的蘇美爾人（也譯作蘇默）是第一個，它是地球上最古老的文明。在南部的美索不達米亞的蘇美爾文明，通過14放射性碳測試，表明蘇美爾文明嗎？？開始可以追溯到公元前4000年。最後的蘇美爾人在公元前2000年，巴比倫，而不是創造。發現的最古老的石板楔形文字的文字（這是目前發現的最早的文字記載）前往往關於36世紀
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背景
蘇美爾人的名字蘇聯和美國國首爾的電話，但別人給他們的名字，最早使用的名字是阿卡德語，蘇美爾人稱之為自己的「黑衣人」（SAG-GI-GA），種族不明，他們生活的地方為「文明的君主」（KI EN-GIR）當地阿卡德語Shumer字的名字在當地方言的變化。在蘇美爾人的語言，文化，和可能還包括不同的猶太鄰居和接班人有些人認為，他們是入侵者的外觀，但考古發掘已經證明，在53世紀前46世紀的奧貝德文化開始到美索美索不達米亞南部的部分文化生活是連續的。
<BR /伊拉克南部的乾旱沖積平原，當地居民是非常困難的，為了生存，在這里，這里的人必須是底格里斯河和幼發拉底河的控制能力，以確保全年灌溉和飲用水源地在蘇美爾人的話的人，如運河，水壩，水庫，內容十分豐富。奧貝德陶瓷薩邁拉，北部的早期文化（58世紀至50世紀）陶瓷接觸。薩邁拉文化早，原始農業和灌溉人的底格里斯河水及其支流，在20世紀80年代，法國考古學家發現的定居點在拉薩（拉爾薩）附近今天是非常清楚的，兩種文化之間的聯系，八層奧貝德文化早期的陶瓷陶瓷，和薩邁拉文化共存。蘇美爾人從這里向南延伸，促進社會組織和技術為他們提供這樣的條件下，他們有能力控制水，在困難的環境中生存和發展的本地原有的獵人 - 採集者的文化，無法與他們競爭。
還建議，蘇美爾人的詞指的是隔離的蘇美爾人的蘇美爾人的國家，其實不存在。蘇美爾人的語言是一種孤立的語言，不屬於任何一種語言的家庭。阿卡德人是猶太人。
[編輯]歷史
[編輯]高度文明的早期
歷史學家從公元前4000年到公元前3000年，蘇美爾文明，被稱為「早期文明的高度，一方面，在此期間，蘇美爾人的文字已經存在的蘇美爾城市國家，但這一時期的歷史仍然很不清楚，可能會有一些方面，如缺乏的考古發現或羽翼未豐的文明本身並沒有被系統地記錄歷史，現在，這一時期的楔形文字文獻的主要經濟或行政手段尚未勾勒，然後完整的歷史。
最早的蘇美爾時期獨城市國家，運河和城市之間的分裂支柱狀態，寺廟的中心城市，每個城市國家的保護神或女神。每個市州城市的宗教儀式的祭司或國王主持。
編輯]蘇美爾早王朝時期
歷史數據發現，從考古學的角度來看，從公元前2900年，蘇美爾人的城市國家成為全國爭霸「的時代。
市埃利都，基什，拉格什，烏魯克，烏爾和尼普爾的。城市的這些東西，因為水權，應收賬款，公路和幾千年來的游牧致以崇高的敬意，並繼續打對方。考古已經能大致勾勒出當時的歷史情況，但因為歷史的考古發現今天的人都知道，歷史的一部分可能仍是冰山的一角的實際情況。
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基士一次強？？大城市，許多後來的蘇美爾君主沒有甚至事實上的規則基士，但也自稱是基士之王（但現在認為，最早的歷史可以驗證的王面前，這是不夠的，不能吃自稱是基什之王的主導地位，可能有其他原因，如宗教）內斯特王艾米巴拉格西。
今日稍後的今天，一些更強大的城市國家，烏爾，烏魯克，溫度和馬，拉格什等。
考古學家在拉格什皇家銘文的，使人們有可能知道今天，即使國王的名單從公元前2500年的歷史事件，在2350橄欖球大約150年的也使得拉格什蘇美爾人的城市國家，今天的人們知道唯一的完整的城市。
公元前2500年，約拉格什溫度Wuernanshi強大的國王統治的美麗和優雅的國王，國王，拉格什拉格什在蘇美爾安全離開農場鐵征服了蘇美爾人多的地方，更一致的趨勢，窮人的後來的國王盧加爾安達治理管理，引起騷亂，叫烏魯柿子內亂合法的人民推翻了統治盧加爾安達，對平民的支持下，寶座，並在歷史上第一次人類已知的政治改革運動，試圖保護的平民的利益。拉格什，全國爆發大規模戰爭的溫暖冠軍盧加爾扎克西方征服拉格什，殺死烏魯柿子，蘇美爾人的。血屠夫在烏魯鎮柿子在位僅六年，和他的改革，所以放棄了。
溫度馬牧師王盧加爾扎克西（的Lugal咋個-Si [1]公元前2259年至公元前2235年），消滅拉格什的王朝，佔領烏魯克作為他的資本，他聲稱，他的帝國從波斯灣到地中海傳播。
但是猶太人阿卡德人王薩爾貢擊敗盧加爾扎克西，抓住了他，就這樣結束了歷史上的蘇美爾城市國家。
[編輯]
的阿卡德王國時代的美索不達米亞，阿卡德王國統一，閃米特人，阿卡德人，而不是蘇美爾人。
[編輯]蘇美爾人的復興
晚阿卡德語的國度，許多蘇美爾人的城市，該國已開始復甦。阿卡德人破壞的野蠻人，庫蒂（Gutium）的。蘇美爾人，阿卡德語的王國崩潰後的恢復。拉格什古地亞（古地亞）也被稱為國王的統治是非常強大和繁榮（被稱為第二個王朝的拉格什）
[編輯]你的第一個三朝
>野蠻人庫提的破壞阿卡德王國，但在庫提成交規則並不穩定，短暫的恢復，所以蘇美爾人的城市國家，擺脫的英雄庫提人的烏魯克國王烏圖赫加爾（烏圖 - hengal的）。拉格什一個強大的烏圖赫加爾構成了威脅。鎮守烏爾城讓烏爾烏圖赫加爾托特納姆熱刺，烏圖赫加爾的死亡原因不明，但UR UR托特納姆熱刺資金，統一的美索不達米亞，建立了烏爾第三王朝時期（公元2111至2003年BC之前）UR托特納姆熱刺自稱「蘇美爾和阿卡德國王。
Ur時，蘇美爾王朝，但前蘇聯和美國的首爾城市國家的第三王朝，她阿卡德王國或更高版本巴比倫，一個強有力的，集中的系統的國家。
今天在人類歷史上，第一個代碼的法律，「烏爾托特納姆熱刺代碼可以看出，雖然只節省一些片段。
大型建設項目的烏爾第三王朝的烏爾城，廟宇的廢墟上仍然是烏爾
今天來祭奠烏克蘭首爾寺廟想像的第三王朝衰落的恢復塗層污水誘餌結束的第三王朝的皇家裂耦合李的情感入侵外。 Houai藍入侵的烏爾第三王朝致命一擊。王毅被迫尋找年的統治時期（2026年 - 2004年BC），兵敗被俘。烏爾第三王朝。
/>第三王朝的烏爾，歷史是蘇美爾人沒有既定的制度。蘇美爾人的民族逐漸消失，從歷史的角度來看，雖然在後來的巴比倫和亞述時期，蘇美爾人的楔形文字仍然存在，蘇美爾國家的歷史是一個神話。
/>繼續在蘇美爾文明的先驅，蘇美爾人逐漸被遺忘，在古希臘和猶太文學的蘇美爾人從來沒有提過。蘇美爾文明和現代考古學的歷史功績。
周圍
<BR / [編輯]強度下降與發展的時代，蘇美爾人漸漸失去了美索不達米亞地區的政治霸權。亞摩利人的職業蘇美爾，巴比倫，成立於1595胡列安人建立在美索不達米亞，巴比倫南部的美索不達米亞北部的米坦尼王國的控制，這兩個國家抵制埃及赫梯王國的進攻。最後，他打敗了米坦尼王國，但被擊敗了巴比倫。一個1460農業巴比倫失敗。在1150年與怡樂畝失敗的種田人。
[編輯]
農業和狩獵，包括大麥，鷹嘴豆，小扁豆，小米，小麥，蘿卜，日期由蘇美爾人種植的棕櫚科植物，洋蔥，大蒜，苦菜花，韭菜，辣根，他們的牲畜，包括牛，綿羊，山羊，豬，牛，主負對象牲畜，驢主要運輸牲畜蘇美爾人的捕魚和野生鳥類。
蘇美爾人的農業依賴於大規模的灌溉系統，灌溉系統，包括汲水的繁榮，運河，運河，水壩，水閘和水庫。溝渠和運河必須定期維修，清淤，專門的政府管理的下水道和溝渠，有錢的人可以使用自己的下水道。
農民使用這條運河洪水淹沒他們的土地，然後瀝干水，然後他們使用牛踐踏農田，殺草。然後，他們用鎬頭挖。轉到鍋干後，他們打破了鏟松動。
蘇美爾人的秋糧豐收，收獲，它們構成一組三隊，在收獲後用途的食品和礫石分離源於用來播放大米最後獨立的糧食和麩皮的利用風能和開放的糧食和麥麩分離。
[編輯]大廈
兩河平原缺乏的採石場和樹蘇美爾人的泥磚建造，沒有磚塊間的砂漿或水泥連接。泥磚建築，隨著時間的推移，會被損壞，所以過了一段時間，你必須要拆除，夷為平地，重新構建。城市的延續不斷提高，這兩條河流的平原。這座紀念碑被稱為TEEL（告訴）。在中東的古跡隨處可見。蘇美爾人的金字形神塔的最壯觀，最有名的建築，它們是建立在一個巨大的平台。 「聖經」巴別塔的塔可能具有相似的結構。蘇美爾人的圓形的密封件也有一所房子，這樣，直到最近，伊拉克南部沼澤阿拉伯人仍在使用蘆葦。
蘇美爾人使用更復雜的結構和技術，如香港總商會的商業秘密和土釘的寺廟和宮殿的柱子。
[編輯]文化
蘇美爾文化有兩個中心，北方和南方的埃利都尼普爾。 2中心的文化。尼普爾，一個神聖的地方，恩利爾，恩利爾是主神的黑社會。他給人類的法術和魔法可以驅動好鬼和邪惡的精神，他的場在山上，他的生活是地下的產品。
埃利都文化神恩基的聖地，他是神的光種新鮮的地下水為主，為人類，為人類的醫生和朋友，他帶來了藝術，科學，工業和文明，這是第一本法律書，說他的產品。埃利都本來是一個港口，貿易與外面的世界和文化的發展，各種文化的融合，無疑將發揮重要的作用，它認為世界的位置：它認為大陸的幼發拉底河口擴大，如海洋一樣的。在記錄開始前的埃利都文化尼普爾文化的融合。巴比倫似乎在融合兩種文化的殖民地，埃利都埃利都附近的烏爾尼普爾的殖民地，那裡的月亮女神崇拜是恩利爾的尼普爾的兒子。埃利都的影響力似乎占據主導地位。
晚蘇美爾人的法律以保護婦女，使婦女能夠達到一個很高的位置，但在整個文化中，男人做主。
[編輯]
考古發??？從安那托利亞黑曜石，青金石阿富汗東北部：的底兒孟加拉國（巴林）珠和一些刻有文字印度河文明密封的經濟和貿易在波斯灣沿岸，有著廣泛的貿易網路??？
/>美索不達米亞的稀缺商品中提到的史詩吉爾伽美什和遙遠的國家的貿易交流，如木材，特別是黎巴嫩的雪松。
蘇美爾人的奴隸，而奴隸不是蘇美爾人的女奴隸的骨幹被用於織造，印花，磨工和搬運工。
蘇美爾人使用雪松油畫圖案的陶瓷，他們燒陶瓷弓鑽火。蘇美爾人的石匠，珠寶商將是經濟。處理雪花石（方解石），象牙，黃金，銀，瑪瑙，青金石。
[編輯]軍事
蘇美爾人的牆壁保護著的城市，但他們的牆是土坯做充分的時間，所以敵人可以造成圍攻礦業牆的倒塌牆上。
蘇美爾人組成的軍隊主要由步兵輕步兵武器，斧頭，匕首和矛。普通步兵銅頭盔氈斗篷和皮裙。
蘇美爾人的軍隊的野生驢拉車。這些早期的戰車在戰斗中是非常有用的，有些人認為他們主要的交通工具，但戰士們穿的戰斧以上和長矛。蘇美爾人的戰車的四個輪子，兩個士兵，野驢拉。身體是一個編織籃子，車輪是實心的。
遠蘇美爾人使用的武器，包括線束，和？簡單的蝴蝶結。
[編輯]宗教
的蘇美爾人相信自然的服務依賴於上帝，國王的代理人，上帝在世界上，人必須服從上帝，否則將受到懲罰，這建築，高聳的金字形神塔，顯示神的子民之間的關系。
蘇美爾人，每個城市都有自己的神和神學，隨著時間的推移，神也發生了變化，因此不能說蘇美爾人的宗教。蘇美爾人的宗教有許多神，同時是一個多神教。蘇美爾人的信仰是信仰的最早記載，它是後來的美索不達米亞的神話，宗教和占星術。最重要的合作夥伴，神
蘇美爾人的神阿努阿努南部的恩基，恩利爾和金星北的主要來源。 ？泰坦伊什塔爾烏圖，Luna號召依楠娜，天主之母娜姆，除了數以百計的小神，每個連接到上帝和城市。神的上升和下降的城市和政治變革的重要性。神用粘土做的，其目的就是侍奉上帝，如果上帝很生氣，他們使用的地震或風暴來懲罰人。蘇美爾人相信，在神的憐憫生存。
蘇美爾人認為地面是一個平板電腦，天空是蓋鋅。他們認為死亡會變得焦躁不安，總是停留在陰間鬼。
蘇美爾人的寺廟大廳中央，兩側的通道，通道外的牧師，一個住的地方。在大廳的一側，有一個高的平台，致力於動物和蔬菜的受害者的土坯表糧倉和倉庫一般位於神廟附近。後來蘇美爾人的寺廟建築開始在廣場的舞台。這些高知名度的不斷改進，形成了塔廟。
[編輯]的
蘇美爾人的概念的黑道傳統的「黑社會」的正式名稱為「阿普斯（Apzu / Apsu），AP / AB在蘇聯和柬埔寨的深淵，「撲簌簌蘇美爾神話中的地下湖泊和寒冷的」春天的流量。「的淡水深淵之神」的Arps擔任主初六蘇美爾人的神是唯一一個女性龍直徑超市的是正確的，但在毀滅戰爭中被囚禁的水神恩基地下死亡化身成為了黑社會的規則阿普斯作為神有很多種解釋，有人說，水神恩基說，月球依楠娜的愛人杜木子網（全名撲簌簌的都模粢嗎？）或姐妹在伊拉克鋒利的齊家拉。
恩基監禁，他的滅世戰時阿普斯死亡，監護人的城市Enjiaili的被認為是原型的ARP。埃里克·億佳LA特別，不僅住在斯里蘭卡，阿普爾頓，每用戶平均收入（ARPS）不能離開去到人間，其它神沒有進入每用戶平均收入（ARPS），將不再返回地球因為死亡（根據Inanna女神角色的故事，也有例外）。所有的故事模式Inanna和尼牙孜，都模子「，所造成的阿普斯和它的姊妹每用戶平均收入（ARPS），將每六個月。 [2]
阿普斯和基督教地獄的概念，雖然骯臟和黑暗，魔鬼的鬼，但它的目的不是為罪人受到懲罰的噴嘴。無論是神還是人，去世後，他的生活為基礎的Arps擔任不同的處理。 [3]
[編輯]技術
蘇美爾人的技術：輪，鋸，皮革手鐲，錘子，鞍，釘子，別針，戒指，鐵鍬，水壺，刀具，矛，箭，劍，匕首，塑料包裝袋，頭盔，船，盔甲，箭頭桶，劍鞘，靴子，拖鞋，叉和葡萄酒。
蘇美爾人的三種不同的船：
皮艇蘆葦和動物皮革的
帆船瀝青，以防止水滲入
木船有時拉人或畜力
[編輯]語言和文字
主要內容是：蘇美爾人
蘇美爾人是一種孤立的語言，它不具有任何其他已知的語言。蘇美爾人的烏拉爾 - 阿爾泰語系企圖沒有得逞。附著力蘇美爾人的語言，也就是說，Word域棒。
蘇美爾人發明了象形文字，後來發展成楔形文字這是一個已知的最古老的人類文字的文本。文章今天已發現的數百成千上萬的蘇美爾人，落款泥板。包括個人和商業信函，匯款，菜譜，網路全書式的列表，法律，詩歌，祈禱，魔法咒語，包括數學，天文學和醫學科學的文章。許多大型建築，如大型雕塑刻有文字。多個版本的許多文章被保留下來，因為他們往往??？復制（如寫作練習）。轉錄只轉發的文章。閃族語言成為語言的美索不達米亞的統治者後蘇美爾人的語言，宗教和法律。
專家也很難理解蘇美爾人的文字。尤其是早期的蘇美爾人的文字是非常困難的，因為他們往往??嗎？不包含所有的語法結構。
[編輯]遺產
，許多蘇美爾人發明的技術和文化的發展是非常重要的，一些人認為，他們發明了車輪。他們發明的文字是已知最早的書寫系統。他們是最早的天文現象的記錄。把他們介紹給一小時分為60分鍾，60秒，每分鍾的計時系統。他們發明的軍陣。在古代美索達明引入子的集約農業。從這里延伸出許多重要的農作物和家畜（羊，牛）。蘇美爾人的早期人類文化是最有創造性和創新精神。
編輯]蘇美爾文明的起源，在
蘇美爾人創造一個高度發達的人類早期文明的美索不達米亞的蘇美爾人的蘇美爾文明起源仍然是一個謎。過去的學者們提出的想法嗎？黃河流域文明嗎？蘇美爾文明，有學者發現，近年來，考古，蘇美爾人約6000？ 8000年前，黃河流域，中國之間的想法？的主要原因包括：
蘇美爾人的來歷不明，多數學者認為，沒有發現從去年同期的東方，美索不達米亞文明。
蘇美爾人的農耕文明，考古學，中原裴李崗文化賈湖文化，至少約一萬年前到8000年前，黃河流域的農業社會。
比賽蘇美爾人的黃色，黑色的頭發和白人功能顯著不同的，它也被稱為「黑」對於中國人來說。
蘇美爾人的楔形文字，類似的早期龜骨楔刻文字，黃河。
原來蘇美爾人的宗教在當今世界的焦點，而多神教，盛Xingzu崇拜的第一次，原始宗教與像中國這樣的。磚的宮殿建築
蘇美爾和古老的中國傳統建築中常見的。蘇美爾人的城市建築文化是相似的，但文化的城市。
都蘇美爾文明在中國古代文明的起源，或兩者兼而有之，其實，無所謂，一直未能得出可靠的結論。 [