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⑵ 思修考試 你對大學生上課玩手機有什麼感觸
「沒有手機,生活總覺得很不習慣。」記者在走訪中發現,隨著智能手機的普及,手機儼然成了時下大學生生活的必需品。上課玩手機,成了不少大學生的普遍選擇。一些公共課甚至成了學生追劇集、看直播的「重災區」。一些大學生一到放學時間,邊走邊捧著手機上QQ聊天或發簡訊、玩微信,偶爾還拿著手機玩起自拍來。
記者隨機采訪了玉林師范學院多名在校大學生了解到,一般專業課的情況比較好,至少有一半的人還會認真聽課,玩手機的是少數。如果是一些選修課,大家玩手機的就多了。為了隨時保持電量,不少大學生買了充電寶。
「就算上課不帶課本都必帶充電寶,每隔幾分鍾就刷刷微博、朋友圈。其實,也不是老師講課不精彩,但就是忍不住,每隔一會擺弄一下手機好像已經成為一種習慣。」一名大二學生張同學告訴記者,「大學上課就是費流量,每個月70M流量都不夠用。」
「這在大學生中很普遍,一些公選課大家都不怎麼認真,因為最後突擊就可以了。」記者采訪發現,課堂上,不少教室前二排座位的學生比較少,大部分學生從第三排開始坐起。後兩排學生玩手機的現象比較普遍。前排學生更傾向於做筆記、保持與老師的眼神交流。
「在大學里一般兩堂課最重要,第一周的試聽和最後一周的復習。試聽能初步判定老師為人『厚不厚道』,比如給分情況、上課點不點名什麼的。復習課就是磨著老師劃分考試重點,幾個人合作整理大綱,背背就行。」不少大學生經過相互交流,都會總結「選課攻略」,除了幾個講課特別精彩的老師以外,大家選課的標准基本上就是「好不好過、點不點名、劃不劃重點」幾項。
被問及這樣是否影響學習時,不少大學生表示,「又不是中學階段,壓力沒那麼大,沒必要每科考試成績都要八九十分吧。而且我們也不是總在玩游戲,有手機都不用記筆記了,把老師的課件內容拍下來復習考試用,很方便。」
分析——學生並不頹廢只是迷茫
為何大學生對手機如此「情有獨鍾」?記者在調查采訪發現,對於經過高考壓力而進入大學的高校學生來說,步入大學便如步入天堂一般。大部分學生進入大學以後容易對自己放鬆要求,放鬆對學習、知識的追求。很多學生學習態度發生了明顯的變化。加上大學課程相對中學較為輕松,課程較少,大學生每天都有較多的空閑時間。除了部分同學參加社團、學生會等學生組織,經常組織參加學生課外活動外,大部分同學經常會無所事事。
而隨著手機娛樂功能的不斷增多,特別是手機QQ、飛信聊天、手機QQ空間、手機新聞網頁、網路游戲及網路小說等軟體更是得到大學生的異常追捧。手機便輕而易舉地「溜進」現代大學生的日常生活中,並且很快得到大學生的青睞,成為大學生生活中不可或缺的一部分。有些學生甚至用手機來消磨課堂時間,手機便成為課堂上的「毒物」。
此外,大學生每月生活費在300元~1500元之間不等,而手機消費已成為大學生日常開支中必不可少的一部分。移動、聯通、電信三家運營商為了搶占高校市場,更為大學生量身打造了各種優惠套餐服務,如「動感地帶MO套餐」、「音樂套餐」、「簡訊套餐」、「情侶套餐」等等,以此「捆綁」大學生手機消費。
「每次我走進教室開始上課,不出10分鍾,就可以看到後面兩排的學生頭是低著的,雙手也不在桌面上。尤其是下課的時候,不少學生便『爭分奪秒』看手機。」玉林師范學院陳老師對此深有感觸:「久不久會教育一下,但不少學生對手機還是形成了依賴。大學生都是成年人,作為老師也不好去沒收學生的手機。」
「大學生成了『手機控』,和教師的教學質量有關系,但更多的是大學生自身的原因。」玉林師范學院多名老師表示,「他們並不頹廢,只是迷茫。」現在大學生見識更廣,思路更加開闊,學習知識的途徑也更加多元化,上課對於他們而言是其中的一種學習方式。但是面對現在的社會壓力以及更多元的選擇,他們在自我調節方面出現一定的困惑,沒有明確的職業生涯規劃。這種迷茫在學業上就表現為對於學習方式的不確定。
建議——青春留不住,不要在奮斗的年紀選擇了安逸
2014年10月,廣西師范學院學生會發起了「無手機課堂」的倡議活動,得到大多數學生的積極配合。隨後,全區10多所高校共同倡議推廣「無手機課堂」,在全校各個教室、教學樓設置提示語,讓游離在課堂之外的大學生心無旁騖,回歸課堂,取得了顯著效果。
「無手機課堂是值得倡導的。」玉林師范學院思想政治課的陳老師表示,「青春留不住,當大學生不去旅行,不去冒險,不去拼一份獎學金,不過沒試過的生活,整天掛著QQ、刷著微博、逛著淘寶、玩著網游,干著人家80歲都能做的事,那要青春干嗎?」
陳老師認為,要引導大學生制定大學生涯規劃,從大學生自身改善不合理使用手機的狀況。大學生要對自己的生涯發展做出前瞻性的規劃與設計,減少在人生路上的徘徊於困惑。設立人生理想,規劃短期目標,可以充實日常生活,健康規律地生活與學習。「當學生老想著玩手機的時候,一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你賣力、天賦還比你高的『牛人』,他們早已在晨光中跑向那個你永遠只能眺望的遠方。」
⑶ 思修學習總結怎麼寫
《思想道德修養與法律基礎》課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合型和實踐性於一體的課程,設計內容十分廣泛,現實性、針對性都很強.對於當代大學生而言,學習這門課程意義重大.它不僅能幫助我們認識立志、樹德和做人的道理,從而選擇正確的成才之路;還能使我們擺正"德"與"才"的位置,做到德才兼備,全面發展;更能為提高思想道德和法律素養打下知識基礎.
通過這門課程,我深刻了解了中國是一個非常講究修身養性、崇尚道德的民族。我們都應當做個有教養的人.五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恆古不衰的美德,多少古聖先賢更是視之為傳家寶.小事業的成功靠機遇,中事業的成功靠能力,大事業的成功就完全靠品格、看操守.大凡成功的人,往往都是德行高尚的人.所謂教養,就是應該知深淺、明尊卑、懂高低,識輕重,應該是講規矩、守道義.有教養的人,往往不以術而以德,往往不以謀而以道,往往不以權而以禮.有教養的人在自己獨處時,超脫自然,會管好自己的心,在與人相處的時候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口.方圓做人,圓通做事,寧靜致遠,自我反思,則事事放心、順心。
思修這門課教導我們做個智慧的人.有知識不等於有智慧,知識積存得再多,若沒有智慧加以應用,知識就失掉了價值.學習了思修,我知道了什麼時候"為",什麼時候"不為".知道我在做什麼事,知道熱愛做什麼樣的事,知道能把什麼事做成什麼樣.要用自覺端正態度,用學習積累經驗,用勇氣放棄包袱.對弱者,光關心不夠,要幫助;對下屬,光公正不夠,要善良;對別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對自己的未來,光夢想不夠,要行動.空才能生慧,學才能生智,心寧智生,智生事才成.每一個人都有值得尊重及學習的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道.如果一個人缺少智慧,又不願意流汗水,那麼談何成功.
以前總覺得思修課沒有專業課重要,但學習之後才明白,思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個人立足於社會的基礎.思修課是不可缺少的.它與我們的學習、生活聯系是十分密切的,它來源於生活,最終也走入了生活.它開闊了我們的眼界,關注了時代的脈搏,同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
思修課實際上是一門教我們如何為人的課程.它重在內心訴求,更重在知行結合.作為一個當代大學生,應具有健全的人格與文明的素質,也就是要認識自己,懂得身心協調,關注自己全方位的發展.拿破崙說過,"不想當將軍的士兵,不是好士兵".毛澤東也說過"自信人生二百年,會當擊水三千里".如何做人?做一個什麼樣的人?是一門藝術,更是一門學問.學了這門課程,我明白了很多:
一.追求遠大理想,堅定崇高信念.做人應該有信仰,應該有理想.信仰是引導我們走向成功的航燈,自信是達到人生頂峰的動力.美好的前途來自於自強、自立、自信,不達目的不罷休,咬定青山不放鬆,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審.逃避是懦弱的表現,退顯得更加無能.成功的道路得由自己去開辟、去鋪平,世事變幻莫測,沒有永遠的一帆風順,只有永恆的信心與毅力,堅持自己的信仰才有可能找到成功的方向.
老師說,為理想而不斷奮斗的人,是幸福的.我很幸福,因為我從未放棄過對理想的追逐.老師的每一節課,都在敲打著我的心,讓我時刻謹記我來到這里的理由。《老男孩》中有這樣的歌詞:當初的願望實現了嗎?事到如今只好祭奠?任歲月風干理想再也找不回真的我,抬頭仰望這漫天星河,那時候陪伴我的那顆,這里的故事你是否還記得.光陰易虛度,歲月難回頭.每當聽到這首歌,總是激勵著自
己不斷奮斗,不要等到老的時候才追悔莫及.
從學習與事業角度講,要有執著的事業追求,高爾基曾說過:"一個人追求的目標越高,他的才力就會發展得越快,對社會就越有益."的確如此,但一個人如果只是空有理想,而不去追求,沒有一種執著的精神,那麼理想也永遠只能是理想.我們大學生一定要樹立"為國家崛起而氍毹的信念",並為之奮斗. 勝不驕,敗不餒,不怨天尤人,面對"山重水復疑無路"之關卡,勇往直前,持之以恆,用信心去克服一切困難,才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達.想成就一番事業,就要甘於寂寞,立下自己的理想,探索自己的人生道路.心在哪裡,路就在哪裡. 二.繼承愛國傳統,弘揚民族精神.中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊,同時也留下了許多優良傳統,愛國主義作為其中的一個重要組成部分從未由於時間的推移而失去色彩.相反,在新時代越發的彰顯出它強大的生命力.一個民族的凝聚力和向心力不在於它數量的多寡而在於它的民族精神,它是一個民族的精髓所在.只有繼承和弘揚優秀的民族精神,才能使中華民族永遠屹立於世界民族之林,使中國這條巨龍在世界的東方騰飛.
三.領悟人生真諦,創造人生價值.世界觀和人生觀是人們對於外界事物的根本觀點和看法.正確的人生觀就是人生羅盤的代名詞,有了它我才能順利遠航。從小的方面講,我想首先要做的是要有高尚的道德情操,古人所說的"勿以惡小而為之,勿以善小而不為"、"積善成德"就是這個道理.黑格爾曾經說過"一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能說他是有德的,只有當這種行為方式成為他性格的固定要素時,才可以說他是有德的."其次要有一個良好的心態,把困難當作機會,有積極的心態每天鼓勵一下自己,並堅定地走自己的路。你越是往前,你的機會就越多.
四.加強道德修養,錘煉道德品質.如果說能力是一個人在社會生存的硬體設施的話,那麼道德品質便是軟體設施.能力固然重要,但沒有道德做後盾的能力只是一種盲目的付出.一個人,只有遵守道德才能規范自己的行為,使社會生活有秩序的進行.而大學時期是人生道德意識形成、發展和成熟的一個重要階段.只有牢固樹立社會主義榮辱觀,加強思想道德修養,才能做一個全面發展、健康成長的大學生,更能在踏入社會時站立一席之地.
五.遵守社會公德,維護公共秩序.俗話說的好,"無規矩不成方圓",社會就是一個由人與人組成的大家庭.如果每個人都只按自己的意願行事,而不顧及他人的感受,那麼這個社會便會成為一盤散沙,一片混亂.社會公德和公共秩序就是要求人們在公共生活中知榮明恥,自覺履行社會公德和法律義務.它是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進社會和諧的必然要求.身為當代大學生,我們更有責任為維護社會和諧而貢獻自己的一份力量.
六.培養職業精神,樹立家庭美德.處於大學階段的我們馬上就要進入社會,在我們步入職場之前學習有關職業精神的知識,可以讓我們提前做好准備.樹立良好的職業道德,規范自己的職業行為,為我們將來在職場走的更遠做好鋪墊.社會大家庭是由一個個小家庭組成的,只有保證一個良好的家庭環境,才能確保社會成員的心理素質,從而使社會更加和諧.
七.增強法律意識,弘揚法制精神.改革開放後黨和國家奮斗目標中有一項非常特殊,那就是建設社會主義法制國家.法律制度的完善被提到日習議程上來.我國現階段生產力還不是很發達.國民素質有待於進一步提高的情況下,只靠社會道德來約束是遠遠不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結合起來,才能達到最佳效果.
八.了解法律制度,自覺遵守法律.法律是約束我們日常行為規范的准則,學習法律,嚴格遵守法律,並且善用法律武器維護我們自身的權益,是我們當代大學生不可或缺的素養.我們只有認真領會社會主義法律精神,樹立社會主義法制觀念,增強國家安全意識,加強法律修養,才能在社會主義法制國家與和諧社會建設中,做一個知法、懂法、守法的合格公民.
作為當代大學生,我們應該立志成為社會主義"四有"新人.為此,我們應該開拓視野、刻苦學習,努力掌握馬克思主義理論,打下堅實的知識和理論功底;要以社會主義核心價值體系為指導,加強修養、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,拍樣良好的思想道德素質與法律素質;並且腳踏實地、善於創造、甘於奉獻,在服務祖國、在服務人民的偉大實踐中實現人生價值.
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識,更重要的是做人的准則,智慧的花朵在思修課中悄然綻放.這將使我們終身受益.老師把課堂還給我們學生,讓課堂充滿生命活力;把創造力還給學生,讓我們的受教方式充滿智慧挑戰.謝謝老師的教導,您是個很好的老師,您讓我堅定了我的信念,您讓我對祖國有了更大的希望,您讓我思考了許多,關於我現在,也有我的未來
⑷ 手機對大學思修的作用 - 百度
在大學的諸多政治理論課中,思想道德修養與法律基礎課(以下簡稱思修課)教學可以對大學生德性的提升提供助力作用。
1、思修課教學可以強化大學生的道德意識。明晰的道德意識是德性提升的基本前提。所謂道德意識是指「人們在長期的道德實踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱」。時至今日,我國青年學生在進入社會之前,接受教育的主要模式是學校教育,它也是大學生德性養成的主要途徑之一。學校里的思修課教學,以傳統的理論教化為主要教學模式。教學中,教師根據教學大綱提出授課主題,並根據主題要求,結合案例分析等手段,直接宣講主題內涵及相關要求。教師通過課堂教學,時時傳遞主流社會的道德要求,幫助大學生識記道德規范,使他們堅定正確的、積極的道德選擇,矯正錯誤的、消極的行為意識,提高道德判斷能力,最終確立與主流社會要求一致的道德意識。
近些年來,上述授課方式因其「灌輸」的特點遭到很多人士,包括教育界人士的抨擊甚至否定,認為「灌輸」作為一種教育手段等同於強制和服從,它強調教師的核心作用,無視學生的主體地位,忽視學生的接受情況,教師授課似在「自娛自樂」。需要說明的是,人類文明的傳承從來不能缺少「灌輸」,作為傳遞知識的一種手段,「灌輸」本身固有的存在於一切教育活動中。從心理學角度看,「灌輸」實質上是一種潤物無聲似的強化,其結果是可以更好地固化大學生的道德意識和行為模式。「灌輸」在大學生的德性養成過程中具有不可替代性。
2、思修課教學可以規范大學生的道德取向。今天,由於受就業形勢等多種因素的影響,很多高校在辦學中因「以市場為導向」而逐漸演變成重智育、輕德育。殊不知,「才者,德之資也;德者,才之帥也」。(司馬光《資治通鑒》)道德取向決定一個人的行為選擇,大學生的外顯作為是其內隱的道德取向的反映。風華正茂的年齡和較高的教育程度使他們離開學校後就開始籌謀如何功成名就,他們仰視成功人士,渴望成為馬斯洛理論中的「自我實現」者。然而,什麼是真正的成功?如何才能成功?如何看待成功與失敗?在應對成功與競爭中如何行為等等諸多問題,無疑僅僅有專業知識是遠遠回答不了的。
對大多數學生而言,大學教育是他們成為真正的建設者前接受的最後的學校教育。大學中思修課教學內容的設計,統合了主流社會的價值判斷和道德取向。思修課上的理想教育、人生觀教育、職業教育等等,無不對大學生的道德取向起著引領和規范作用。這些教育內容不僅可以幫助大學生確定與主流社會一致的價值判斷和道德取向,而且可以為他們選擇正確的成功成才路徑提供理論支持。
3、思修課教學可以完善大學生的道德人格。所謂道德人格是主流社會所倡導的道德觀念在行為上的體現,是「道德與智慧、情感與理智、利與義、真善美的和諧統一。體現出當代人的道德責任和義務,也體現出人生的價值和意義。」思修課教學內容的安排,使其具有很好的塑造大學生道德人格的功效。其一,思修課上的理想教育,可以幫助大學生正確認識理想與現實的辯證關系,並由此確立恰當的抱負水平;其二,思修課上的愛國主義教育,可以幫助大學生認清身負的責任與義務,形成勇於擔當、樂於奉獻的責任意識;其三,思修課上的人生觀教育,可以幫助大學生深入思考人生與社會,明是非、辨善惡,確立「在求利時講義,在講義中求利」人生信條;其四,思修課上的公德教育,可以使大學生懂得「延時滿足」的快樂以及有所為有所不為的意義;其五,思修課上的職業道德教育,可以使大學生深刻領會有德之才為賢良,無德之才是奸佞的含義,懂得智力是成功成才的橋梁,德性是成功成才的基礎的道理。此外,思修課的教學內容還包括家庭美德教育、法律法規教育等等。凡此種種,思修課的教學過程就是大學生道德人格的養成過程。
⑸ 我想知道這個文件怎麼傳到愛思助手上,手機上有愛思助手
你是把手機的軟體,傳到愛思修手嗎?你有帳號嗎,沒有的話,得注冊申請一個,注冊完登錄上去,然後上傳到愛思修手上哦,上傳完成,再通過別的手機搜索一下,能搜到,就成功了
⑹ 大學馬哲思修的學習方法
馬哲思修其實是靠理解來記憶的,多理解其中的觀點方法,會比考前背誦更有用。
其次,馬哲是大學生的思想政治必修課,所以寫得滿滿的一般都不會給掛科,除非每節課都不去或是和老師有過節。所以還是放心吧,馬哲思修沒那麼容易掛科的!
如果需要高分通過,可以用MindMaster軟體做個簡單的思維導圖,開卷考的話,翻書也容易,閉卷的話也方便記憶
⑺ 思修的團隊名稱
社會哲學仁波切論。 在我看來首先思修這門課,到底是什麼?我覺得是當代大學生的思政類課程,是一種提升中國特色社會主義當代青年的思想認識的一門課程。這是它的定位,雖然我的解釋比較「紅」,但這絕對沒錯。大家仔細想一想,中國的社會主義給了大家什麼,到底優勢在哪裡?我們的扶貧,我們的抗疫無數無數的案例已經向大家進行了解釋,此處不多言。所以每個新時代青年都有必要,都有責任,都有義務去了解增強對社會主義的認識,增強自己的思想道德素質!這是這門課的意義和價值!
那麼實施的情況和效果呢?幾乎所有的大學生都會告訴你思政類課程「苦不堪言」尤其思修,老師全程吹水,玩手機從來不聽課的情況在很多高校,甚至著名985,211類高校中非常普遍。而老師呢,學生們不配合,老師上課也非常疲勞沒有那種教書育人的獲得感,沒有教育他人的快樂。雙方均沒有任何獲得,那麼這樣的課程開設的效果何在,出發點、意義是非常好的,但實施的效果極差,為什麼會這樣,我簡單分析一下。
1.老師:思修教學團隊普遍中老年教師,甚至老齡化的現象非常普遍,這里的老齡化只是玩笑話,不要深究字眼。老一輩人更加富有生活經驗有閱歷,對黨、對國家、對改革開放等等,有著很深厚的認識和情感,可以說得上是一本中國當代的網路全書。但是他們授課的群體是大學生!是大一學生!是18-20歲左右的新時代青年,老一輩的故事從電影從電視從自己的父輩等等了解的太多太多,不需要也不能向他們繼續灌輸革命故事革命精神,人生理想,需要的是實踐教學,案例教學,貼合時代元素,告訴他們在這個和平時代,暫時不需要你們去流血犧牲,但需要去努力付出,做貢獻。但現實是,老一代的教師,連教室最簡單的投影開關使用,都成問題,什麼時代元素,什麼多媒體,大數據,互聯網,根本搞不明白,就算懂,最多就是個一知半解(不排除個例,但大多數思修老師就是如此)。
2.學生:互聯網時代,信息太多,誘惑太多。別說是思修這種課程,就是高數,線代這種實打實很難的課程都有很多學生玩手機,打游戲。為什麼,是老師講的不好嗎?不一定,我覺得這就跟中學的教育模式有一定關系。高壓的中學模式,內卷化的社會,迫使無數的學生刷題,拚命學,努力考上好大學就就可以放鬆了。實際上這完全不是國家、社會、家庭所希望看見的。這裡面存在一個非常重要的問題就是中學和大學教育的脫節脫鉤!短短1年,從中學到大學天差地別,有多少人能堅持地學習,我覺得不多。我不是反對知識教學,反對考試。我們在中學階段需要更多的實踐類課程,最好是中學和大學合辦,讓大家提高應試技巧外的其他綜合素質:如表達能力、動手能力等等。讓中學生明白還需要很多能力需要培養,考試考得好不一定最優秀。完成一個大學和中學之間的銜接,這樣的話就會讓很多學生意識到大學應該做什麼。
⑻ 思維導圖中文版能在手機和電腦同步的是什麼軟體
我用的是MindMaster思維導圖,我復習思修課程時候裡面有很多大學課程干貨,所以一般會偷懶的背背考試大綱,一般課程就過了,也可以同步到手機端,方便復習。
⑼ 誰有大一思修期末考試試題(選擇題),轉來也行,幫幫忙!
《思想道德修養與法律基礎》考試樣題
200# /200#學年第一學期
課程名稱:思想道德修養與法律基礎 共 7 頁
試卷: A 考試形式: 閉 卷
題序 一 二 三 四 五 六 總分
得分
閱卷人
註:所有答案均寫在答題紙上,否則無效。將試卷與答題紙一同交上。
一、單項選擇題(四個備選答案中只有一個正確答案。每小題1分,共15分)
1、愛情的本質屬性是( )
A自然屬性 B社會屬性
C自然屬性和社會屬性 D性慾
2、婚姻法的調整對象是( )
A婚姻關系 B家庭關系
C婚姻關系和家庭關系 D鄰里關系
3、道德建設的核心是( )
A為人民服務 B集體主義
C追求真理 D艱苦奮斗
4、在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德准則是( )
A社會公德 B職業道德
C家庭美德 D傳統習慣
5、下列關於競爭與合作的關系的說法中正確的是( )
A對立的關系 B統一的關系
C既對立又統一的關系 D二者沒有任何關系
6、國家司法機關及其公職人員根據法定職權和法定程序,適用法律處理案件的專門活動,被稱為( )
A法律制定 B法律遵守 C法律執行 D法律適用
7、法是由( )創制並保證實施的行為規范。
A國家 B統治階級 C被統治階級 D全國人民
8、規定國家制度和社會制度的基本原則,集中表現各種政治力量對比關系,保障公民基本權利和義務的國家根本法是( )
A憲法 B民法
C刑法 D行政法
9、馬克思主義關於人的本質的基本觀點是( )
A人的本質是一切社會關系的總和
B人的本質是與生俱來的
C人的本質是善與惡的統一
D人的本質在於人的本能和生理需要
10、下列社會關系中,不由民法調整的是( )
A甲故意將乙打死
B甲將一塊價值50元的手錶贈與乙
C甲到乙的商店購買了一塊價值50元的手錶
D甲借了乙50元錢去買一塊手錶
11、 「刑罰的輕重,應當與犯罪分子所犯罪行和承擔的刑事責任相適應。」這體現了我國刑法的( )
A 罪刑法定原則 B罪刑相適應原則
C從舊兼從輕原則 D 適用刑法一律平等原則
12、新時期愛國主義的主題是( )
A反對封建主義
B建設有中國特色社會主義
C保衛祖國、抵抗侵略
D為祖國統一、主權完整貢獻力量
13、荀子認為, 「道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。」反映了中華民族傳統道德中的 ( )
A.重視道德踐履,強調修養的重要性
B.推崇「仁愛」原則,追求人際
C.講求謙敬禮讓,強調克驕防矜
D.倡導言行一致,強調恪守誠信
14、中華民族精神的核心是( )
A愛國主義
B愛好和平
C團結統一
D勤勞勇敢
15、下列有關人們對未來的嚮往和追求中,屬於社會理想的是( )
A「三十畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭」
B「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」
C 謀一個適合自己的職位,干一番益於人民的事業
D 把我國建設成富強、民主、文明的社會主義現代化國家
二、多項選擇題(在每小題的四個備選答案中,有兩個或兩個以上正確答案,多選、少選、選錯均不得分。每小題2分,共10分)
1、家庭美德的基本規范是( )
A尊老愛幼 B夫妻和睦
C男女平等 D勤儉持家
2、下列對待失戀的態度正確的是( )
A失戀不失志 B失戀不失德
C失戀不失命 D戀愛不成成仇人
3、信念的特徵是( )
A穩定性 B多樣性 C執著性 D永恆性
4、下列哪些情形是違反婚姻自由原則的( )
A父母包辦子女的婚姻
B子女干涉父母的再婚
C買賣婚姻
D暴力干涉婚姻自由
5、法律思維方式的特徵有( )
A講法律 B講證據
C講程序 D講法理
三.辨析題(判斷正誤並說明理由。每題2分,共10分。)
1、「只求曾經擁有,不求天長地久」是錯誤的婚戀觀。
√愛情是婚姻的前提和基礎,婚姻是愛情的結果
2、道德是建立和維護社會秩序的唯一基本手段。
、×道德和法律是建立和維護社會秩序的兩種基本手段。
3、道德主要是通過社會輿論、傳統習慣和人們的信念來維持,通過國家強制力方式起作用。
×道德主要是通過社會輿論、傳統習慣和人們的信念來維持。
4、罰金屬於治安管理處罰的種類之一。
、×罰金是刑罰的種類之一,罰款是治安管理處罰的種類之一。
5、愛國主義是調節個人與祖國之間關系的道德要求、政治原則和法律規范。
愛國主義的科學內涵 :
愛國主義體現了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關系,是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一。它是調節個人與祖國之間關系的道德要求、政治原則和法律規范。可從以下幾點來理解和把握愛國主義的科學內涵。
1 、愛國主義是一種崇高的道德情感
( 1 )愛國主義首先是一種對祖國的深厚情感,表現為一種愛國情感。
( 2 )愛國主義情感表現在對自己祖國燦爛文明的熱愛。
( 3 )愛國情感表現在對損害國家民族利益的憎惡義憤之情。
2 、愛國主義是一種道德規范
3 、愛國主義是一種政治原則和法律規范
四、簡答題(共14分)
1、根據婚姻法規定,父母子女關系包括的主要內容是什麼? (3分)
(1)父母對子女有撫養教育的義務(1分)
(2)子女對父母有贍養扶助的義務(1分)
(3)父母與子女間有相互繼承遺產的權利(1分)
2、愛國主義的時代價值是什麼?(4分)
(1)愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱(1分)
(2)愛國主義是維護祖國統一和民族團結的紐帶(1分)
(3)愛國主義是實現中華民族偉大復興的動力(1分)
(4)愛國主義是個人實現人生價值的力量源泉(1分)
3、集體主義原則的內容包括哪些方面?(4分)
(1)社會主義集體主義強調集體利益和個人利益的辯證統一(2分)
(2)社會主義集體主義強調集體利益高於個人利益(1分)
(3)社會主義集體主義強調重視和保障個人的正當利益(1分)
4、理想信念的作用是什麼?(3分)
(1)指引人生的奮斗目標,引導大學生做什麼人(1分)
(2)提供人生的前進動力,指引大學生走什麼路(1分)
(3)提高人生的精神境界,激勵大學生為什麼學(1分)
五、材料分析(每題6分,共36分。)
材料一
沃爾頓收到了著名的耶魯大學的錄取通知書。但是,因為家貧,他交不起學費,面臨失學的危機。他決定趁假期去打工,像父親一樣做名油漆工。
沃爾頓接到了為一棟大房子做油漆的業務,盡管房子的主人邁克爾很挑剔,但給的報酬很高。沃爾頓很高興地接受了這樁生意。在工作中,沃爾頓自然是—絲不苟,他認真和負責的態度讓幾次來查驗的邁克爾感到滿意。這天,是即將完工的日子,沃爾頓為拆下來的—扇門板刷完最後一遍漆,把它支起來晾曬。做完這一切,沃爾頓長出—口氣,想出去歇息一下,不想卻被腳下的磚頭絆了個踉蹌。這下壞了,沃爾頓碰倒了支起來的門板,門板倒在剛粉刷好的雪白的牆壁上,牆上出現了一道清晰的痕跡,還帶著紅色的漆印。沃爾頓立即用切刀把漆印切掉,又調了些塗料補上。可是做好這些後,他怎麼看怎麼覺得補上去的塗料色調和原來的不一樣,那新的—塊和周圍的也顯得不協調。怎麼辦?沃爾頓決定把那面牆重新刷一遍。
大約用了半天時間,沃爾頓把那面牆刷完了。可是,第二天沃爾頓又沮喪地發現新刷的那面牆與整個房間色調不—致,而且越看越明顯。沃爾頓嘆了口氣,決定再去買些材料,將所有的牆重刷,盡管他知道這樣做,他要花比原來多—倍的本錢,他就賺不了多少錢了,可是,沃爾頓還是決定要重新刷一遍。他心中想的是,要對自己的工作負責。
他剛把所需的材料買回來,邁克爾就來驗工了。沃爾頓向他說了抱歉,並如實地將事情和自己內心的想法說了出來。邁克爾聽後,不僅沒有生氣,反而對沃爾頓豎起了大拇指。作為對沃爾頓負責的工作態度的獎勵,邁克爾願意贊助他讀完大學。最終,沃爾頓接受了幫助。後來,他不僅順利讀完大學,畢業後還娶了邁克爾的女兒為妻,進入了邁克爾的公司。十年後,他成了這家公司的董事長。現在提起世界上最大的沃爾瑪零售公司無人不知,可是沒有多少人知道,現在公司的董事長就是當年刷牆的窮小子。一面牆改變了沃爾頓的命運,更確切地說,是他對工作的負責態度改變了他的命運。
有人看完這個故事後認為人生命運是很偶然的,你怎麼看?
沃爾頓的人生經歷體現了必然性與偶然性的統一,必然是偶然的結果,偶然是必然的體現。(3分)對工作認真負責的態度是其成功的重要因素。(3分)
材料二
現年29歲的張立勇是一個從贛南貧困山區走出去的打工青年,他因家境貧寒,18歲便中斷高中學業,但上大學的夢想從來沒有熄滅過,一直激勵著他不懈努力。他先在家務農,後在廣東竹藝廠、玩具廠打工,最後落腳在清華大學15食堂當切菜工,且一呆八年。在這八年中,他除了每天9個小時的繁重勞動外,堅持每天學習英語7個小時。寒冬臘月,沒有暖氣,他圍著火爐子看書;酷暑炎夏,蚊蟲叮咬,他搖著扇子寫字。
2001年張立勇參加托福考試,成績高達630分,一時間在清華大學成了熱點。餐飲中心聘任他擔任英語培訓班的主講教師,清華大學校長親自接見他,外國媒體紛紛追綜報道他的事跡。現在他已經取得了大學文憑,圓了一個遲到十年的大學夢。
結合以上事例,從人生目的、人生態度和人生價值等角度分析張立勇的成才之路。
樹立正確的人生目的和積極進取的人生態度的重要性。有價值的人生要在實踐中創造。
材料三
從12月3日起,中央電視台聯合央視國際和新浪網發起的「最缺乏公德的行為」調查活動,共有26000多人參與投票。根據投票結果,排出了十種「最缺乏公德的行為」。排名第一的行為是:向窗外扔污物。排名第二的行為是:上公共汽車不排隊,一擁而上。排名第三的行為是:旅遊景點、名勝古跡上亂寫亂刻。排名第四的行為是:寵物隨地大小便,主人不清理。排名第五的行為是:行人翻欄桿、隨意穿行馬路。排名第六的行為是:下雨天開車濺濕行人。排名第七的行為是:公交車上,年輕人不主動給老弱病殘孕讓座。排名第八的行為是:傳播垃圾電子郵件、手機簡訊。排名第九的行為是:看電影、演出時,大聲說話、喧嘩、到處走動。排名第十的行為是:在街上亂吐口香糖。
請分析這些缺乏公德行為產生的根源。
社會因素;(2分)教育因素;(2分)公民個人因素(2分)
材料四
一位中國學者向我們講述了這樣一件事:有一名在德國留學的中國留學生,他畢業時成績優秀,當他在德國四處求職時,卻被多家大公司拒絕。於是他決定選擇一家小公司求職,沒想到,仍然被拒絕。在萬般無奈之下,他帶著困惑,小心翼翼地詢問求職碰壁的原因,沒想到德國人給這位中國留學生看了一份記錄——他乘坐公共汽車曾三次逃票被抓住的記錄。中國學者還說:「德國抽查逃票一般被查到的幾率是萬分之三。這位高才生居然被抓住三次逃票,在嚴肅的德國人看來,大概是永遠不可饒恕的。」
結合材料,談談這名「高材生」求職困惑對你的啟示。
誠信是一個人立身處世的根本,(3分)是大學生進入社會的「通行證」。(3分)
材料五
根據北京大學、西安交通大學等多所高校對校園十大不文明現象的調查結果顯示,大學生戀愛過程中舉止不當、行為有失道德規范位列其中,如「公共場所情侶舉止過度親密」位居北京大學版校園十大不文明行為之第九,「情侶在教室內過分親密,旁若無人」位居廣州大學版校園十大不文明行為之第四。其他高校也有類似現象和評價。另外,大學生戀愛過程中經受不住誘惑偷食禁果所引發的社會問題也已經受到廣泛關注,如某高校一女生王某由於生育子女被迫退學,某高校一學生李某在分娩過程中未求助醫生而導致難產死亡,其男友目睹女友與一對雙胞胎的死亡場面,由於膽怯竟逃之夭夭,最終未能逃脫道德的譴責。
根據以上材料,分析戀愛應遵循的道德規范有哪些?
戀愛作為一種人際交往,必然要受到道德的約束。(3分)戀愛中要尊重人格平等、自覺承擔責任、文明相親相愛。(3分)
材料六
1978年,楊某出生在青島的一個普通家庭,作為獨生女兒的她,從小聰明伶俐,學習努力,1997年,楊某以青島市文科第一名的成績考入上海某大學新聞學院,本科畢業後,再次以第一名的成績,考上了研究生。
在其上大學及研究生期間,楊某有比較嚴重的心理問題,她因此壓力很大,生怕被老師同學們瞧不起,因此從一開始看病,只是母親「偷偷地」帶著她四處尋找心理醫生。
在常人眼裡,楊某有充足的理由邁向未來的生活,然而就是在其研究生即將畢業的時候,2003年9月8日早上,她從該校留學生樓的23樓墜樓身亡,她選擇了放棄自己的生命。
據統計,類似現象在其他學校也有發生,已引起社會廣泛關注。
請對該現象進行分析。
健康的心理對大學生成長成才具有重要意義。(3分)要採用正確的方法來提高大學生心理健康水平。(3分)
六、論述題(15分)(內容不少於600字)
2005感動中國十大人物是:在麥莎台風中,為救落水者三次跳入巨浪的打工青年魏青剛;身患重病,仍然堅持助學的歌手叢飛;改革開放後第一批學成回國,奪得連續空缺六年科技大獎的學者黃伯雲;堅守在貴州深山,為村民健康付出青春的赤腳醫生李春燕;連續12年自強自立,帶著妹妹上學的大學生洪戰輝;為一句承諾,在北大荒為烈士守墓37年的上海知青陳健;聽不到聲音,但是卻用美麗舞蹈打動觀眾的殘疾藝術家邰麗華;保家衛國,為打造雄獅銳旅而鞠躬盡瘁的司令員楊業功;20年行走在馬班郵路上,成為世界郵遞員楷模的王順友;在太空中遨遊五天五夜,再次見證中國實力飛躍的神六航天員費俊龍、聶海勝;《感動中國》2005年度人物特別獎「青藏鐵路的建設者」 。
請根據以上人物(選擇一人)的事跡,結合所學理論(如:熱愛祖國、人生價值、為人民服務和集體主義等)聯系自身實際談談感想。
要求觀點正確、認識深刻、條理清楚、表達准確、語言流暢、內容充實。
祝同學們思修考試順利過關!!!