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4. 孟子《 富貴不能淫 》原文

原文：

景春曰：「公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。」

孟子曰：「是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：『往之女家，必敬必戒，無違夫子！』

以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」

翻譯：

景春說：「公孫衍（yǎn）、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事。」

孟子說：「這哪能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學過禮嗎？男子行加冠禮時，父親訓導他；女子出嫁時，母親訓導她，送她到門口，告誡她說：『到了你的丈夫的家裡，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！』

把順從作為首位，是婦人家遵循的行為准則。大丈夫應該住進天下最寬廣的住宅——『仁』，站在天下最正確的位置——『禮』，走著天下最正確的道路——『義』。

得志時，與百姓一同遵循正道而行；不得志時，就獨自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子。」

成語出處： 《孟子·滕文公下》：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」

(4)滛滛免費網站擴展閱讀：

景春認為公孫衍、張儀能夠左右諸侯，挑起國與國之間的戰爭，「一怒而諸侯懼，安居而天下熄，」是了不得的男子漢大丈夫。

孟子則認為公孫衍、張儀之流靠搖唇鼓舌、曲意順從諸侯的 意思往上爬，沒有仁義道德的原則，因此，不過是小人、女人，奉行的是「妾婦之道」，哪裡談得上是大丈夫呢？

孟子只是通過言「禮」來說明女子嫁 時母親的囑咐，由此得出「以順為正者，妾婦之道也。」這里值得 我們注意的是，古人認為，妻道如臣道。臣對於君，當然也應該 順從，但順從的原則是以正義為標准，如果君行不義，臣就應該 勸諫。

妻子對丈夫也是這樣，妻子固然應當順從丈夫，但是，夫 君有過，妻也就當勸說補正。應該是「和而不同」。只有 太監小老婆婢女之流，才是不問是非，以一味順從為原則，實際 上，也就是沒有了任何原則。

孟子認為，這「妾婦之道」還不能一般性地理解為婦人之道，而實實 在在就是「小老婆之道」，而只有儒家的仁、禮是「大丈夫之道」。

孟子的挖苦是深刻而尖銳的，對公孫衍、張儀之流可以說是 深惡痛絕了。然而，孟子的挖苦真的是正確的嗎？縱橫家的思想是周旋於列國之間，通過結合、分割諸侯之間的關系（外交手段），實現「縱橫捭闔，天下為一」的理想與抱負，促進天下的統一。

他們不是沒有原則的「妾婦」而是傑出的古代外交家。孟子卻將其一味解釋為「妾婦之道」。從這個角度來看，孟子的說法有失水準。

孟子的辦法是針鋒相對地提出真正的大丈夫之道。這就是他 那流傳千古的名言：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。」 怎樣做到？ 那就得「居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。」就 還是回到儒學所一貫倡導的仁義禮智上去了。

這樣做了以後，再 抱以「得志與民由之，不得志獨行其道」的立身處世態度，也就 是孔子所謂「用之則行，舍之則藏，」（《論語述而》）或孟子在 另外的地方所說的「窮則獨善其身，達則兼濟天下。」（《盡心上》那就能夠成為真正的堂堂正正的大丈夫了。

孟子關於「大丈夫」的這段名言，雖在批判縱橫家的方面上不妥，但「富貴不能淫，威武不能屈」的名言仍閃耀著光輝，在歷史上曾鼓勵了不少志士仁人，成為他們不畏強暴， 堅持正義的座右銘。

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9. 12歲適度手滛可以嗎

手淫的現象當今在青少年中越來越普遍了。其危害只有切身經歷多年的人才會有深切的體會。而剛剛開始手淫的年輕人卻未必全信。由此也有不少人放不下手淫，寧願相信「手淫無害」的論斷。很遺憾，未來的後果往往是不情願卻必須要接受的。

其實，任何快樂，激情，過癮，或者說是爽，都是有代價的。爽得多，代價付出得也就大。自己應該認真想一想，是希望未來還能有健康的身體，輕松順利的社會
事業，溫馨和睦的家庭，有真正美好的妻子和子女。還是希望就這么手.淫爽下去，爽到不能再爽為止。這兩者只能選一個。總之，手淫爽得多一點，現實中的幸福
就少一點，這絕對不是虛談，今後的事實證明一切。
手淫的誘發原因
其實人的性慾在沒有任何刺激的情況下是不至於輕易高潮難耐的，沒有高潮更不會有興致去手淫。通常有手.淫習慣者普遍都有觀看「催欲視頻」，「催欲圖像」的習慣。在得到感官刺激下自我配合自慰達到高潮興奮，最終沖動難忍而手淫。
所以導致手.淫發生的直接原因不在於「性慾」，而在於「催欲」。
了解性行為的意義
當今「性行為」這個概念在很多人的觀念中被扭曲誤解了。性行為的本質其實是生物繁育後代過程中的一個環節。性器官的准確名稱叫做「生殖器」，顧名思義，為生殖後代而存在的器官。
而「性慾」的作用則是為了促進繁殖。可以說有性慾的作用，可以促進異性間的吸引力以及生理需求，從而為實現繁殖創造機會。
但一味只追求性慾發泄的快感而進行的性行為則背離了「繁殖」這一根本目的，而只為追求生理快感，這就成為「淫」。「淫」與「性」是有差別的，「淫」意味著不會有實質的利益，而唯一讓人們追求的就是一個「爽」而為其付出的代價是自己真真實實的精力和元氣。

在消耗元氣的行為里，性行為當屬最厲害的。仔細想一想，一種可以孕育新生命的能量註定不同於其他的，放泄它的代價可想而知。而且元氣和精力是不能等同於
營養的。元氣和精力是支撐生命體走向衰老及死亡時間表，是什麼力量都無法根本上阻止的。補品可以增加營養，卻無法阻止衰老。老人無法用營養重回年輕。
正常的男女性行為（無安全措施）是由兩個生命體配合來完成的。其中包含了雙方能量的互相給予以及雙方營養物質的互換，從而達到生理平衡。但即便如此如果不加節制同樣打破了生理平衡，也就是先前所說，背離了「生殖」這一根本原則是不會有實質利益的。
而手淫與單純的性行為有很大不同，由於沒有任何異性提供切身配合，根本無法得到回報的能量和營養，完全是自己單方面的放泄，這如同花掉了本錢，卻沒有買到東西，只能是賠本。做一次賠一次。

目前在看待手.淫的問題中，很多人持有一種觀點——手淫只要適度就不會有問題。這種觀點其實是承認手淫無益的前提下，卻不放棄手淫。其實這種觀點是說不
通的。這個所謂的「適度」概念無外乎就是將危害降到最低，但並沒有斷除危害。這就相當於吸毒時少吸一些。就像先前所說，手淫是賠本的行為，做多做少僅僅是
配多賠少的問題。把自己的繁殖能量都甩到地上，這就類似於把種子種到水泥里，只怕自己的種子用完也不會有絲毫的收獲。雖說能量在一定程度上可以再生，但隨
著肌體不斷老化，能量再生將越來越困難。否則的話豈不是所有人都能靠休息來恢復年輕了嗎？
手淫的症狀表現以及危害
手淫現象最初往
往發生於幼年或青少年時期，由於此段時期生命體正處於生長發育的上坡路上，是最為茁壯的時期，加之先天精力充沛，所以即便在短時期內手.淫縱欲也不至於立
即見到不良的反應。否則眾人都能及早發覺危害從而自覺斷除。而手淫的陰險就在於此，手淫的危害屬於長期積累後逐步顯現，這意味著一旦見到明顯的不良症狀，
往往意味著已經損耗不淺了，也不可能企圖短期內恢復。
關於手淫的不良反應在此作一下簡單的表列，其中絕大部分是手淫習慣者普遍存在的。
手淫者早期感受為身體乏力，精神疲乏，懶散。

逐步開始出現白發。初期先出現在頭頂後腦漩渦處，而後逐步向四周擴散。（通常習慣性手淫5年內就會有白發顯現，但個別手.淫者現象不明顯）同時頭皮油脂
分泌旺盛，頭屑增厚。長期發展逐步轉變為脫發，同樣先從頭頂開始。（通常習慣性手淫10年內就會有所顯現，個別手淫者現象不明顯。）
早泄，通常表現為手淫時間越來越短，從開始手淫到完成射精很快結束。（一般情況下手.淫習慣5年左右就會有所顯現。）
前列腺出現異樣。通常手淫有10年左右就能體會到明顯表現，比如尿分叉（不能說所有尿分叉都與手淫以及前列腺有關，但長期手淫習慣者普遍有此症狀）
生殖器部位長期潮汗。內褲中長期潮汗粘膩，並且滋生污泥豆渣狀的污垢，汗為臊臭氣味。
隨之伴有口臭出現，而且牙齒污黃不白。常年習慣性手淫者甚至出現齲齒，而且多現於上牙。
極易口腔潰瘍，基本口舌略有創痕便會演變為口腔潰瘍，甚至自生。
容易出汗，盛夏或高溫環境中汗液分泌明顯多於其他人。另外長期手淫者稍有運動，如登樓等就會有喘息勞乏狀態。
大便間隔周期變長。
另外，長期手.淫者面色不正常。或是蒼白，或是灰暗。身材同樣不正常，要麼消瘦，要麼虛胖。
再有個別現象。若是幼年便開始習慣性手淫，那麼青年時便會出現兩耳生長緩慢的情況，表現為兩耳較正常人而言與頭的比例相差略大。兩耳明顯偏小。
以上僅是生理上的表現，除此之外手.淫還會導致性格上的變化。
長期習慣性手.淫導致腎精虧空，由此性格逐漸轉變為內向，缺乏活力，甚至孤僻，有社交恐懼等。心理狀態和性格其實與體內臟腑情況相關，憑空調節性格是很難的。讓一個腎虛者勇敢起來是不容易的。

再有，習慣性手淫者往往自身的場會很差，這也許與自身精氣耗散有關。所謂「場」是指一種潛在的魅力。打個比方：一個漂亮而且真正健康的女孩子，僅僅是站
在她身邊都會感到很舒服。場好的人即便相貌並不出眾與其接觸也會感到很輕松。而一個長期習慣性手.淫者，別人與其接近時都會有一種不自然的感覺，與其交往
會有尷尬感。在社交場合中往往被邊緣化。這一點只有經歷了長期手淫.者會有感觸。
由此，由習慣性手淫長期發展，進入青年時期，相貌上年紀輕輕
滿頭白發甚至脫發，張嘴口臭齒黃。體能上虛乏無能。性格上低落孤僻，不善交際，懦弱甚至猥瑣。就此狀態，若想獨立在社會上立足，其壓力是很大的。甚至連正
常的婚戀都會受到很大的阻礙。所以手淫者雖然有很強的性慾，非常好色，心目中很愛戀漂亮女子。但現實中卻很難得到心儀女性的青睞。其自身素質決定幾乎沒有
機會。甚至手淫者自身根本缺乏與心儀女性接觸的信心和勇氣。而且性格以及體能狀況導致事業自然不會順利，所以手.淫者是在依靠父母生活的時期開始手淫，但
卻會在離開父母獨撐世面時見到苦果。
除以上這些之外還有一種現象，其依據道理尚不明確，但現象是存在的。在經常發生手淫的環境里，比如家中，
注意觀察家人的狀態，比如健康程度，事業狀況，和睦程度等等。在經常發生手.淫的環境里往往充滿了不和諧的氣氛。這或許就是所謂的「風水」變壞了。對此有
過長期手淫經歷的人可以自去體會，這里不說此現象有無依據，總之以實施感受來說話。
由此可見手.淫的危害是真實不虛的，但年輕人最致命的缺點就是缺乏經歷。沒有經歷的人或許不會完全相信，但後果先前時是無論願不願意都必須承受的。
長期手.淫者的自救措施。斷除手淫，恢復身體，早回福分。
下面我們再談一談關於戒除手淫，恢復身體的問題。很多手淫習慣的人感慨戒手淫難，屢戒屢犯。本來下了決心，可激情一起什麼都不顧了。
的確，戒手淫確實很難，這種難不亞於戒毒。對於人的毅力的考驗很大。主要還是靠自己的約束能力和信心。但不能不說一說屢戒屢犯的一些直接原因。

其實正如先前所說，很多手淫習慣者都有看「催欲視頻」，「催欲圖像」的習慣。由此得到感官刺激從而催生手.淫。但很多自覺要戒除手.淫的人卻依舊沒有放
棄看「催欲視頻」，「催欲圖像」的習慣。這就很難把握了。可以這樣說，不離「催欲視頻」難戒手淫。怪不得自己的性慾，只怪離不開催欲。
以下詳細表述戒除手淫重塑自己的方法，這里分為五步，可以這樣說，如果都做到的話，對於盡快恢復身體是沒有問題的，如果做不到，那隻能怪自己貪淫不要命，難救了。
第一，從現在起把身邊所有不良視頻以及一切催欲品都銷毀，這是非常必要的，是一定要做到的。不要捨不得，這些東西害人不淺，就像毒品一樣，能讓人興奮中付出沉重代價。遠離不良網站，由此可以保證減少相當一部分手.淫發生概率。

第二，做到平時不生淫念，由於長期接受不良影像的影響，導致頭腦中一定沉積了不少激情片段。加之自我幻想性情節，莫說看不良視頻，平時隨便回味一段就能
讓自己進入興奮狀態。由此即便不手.淫發泄也同樣有損於生殖系統的健康。高潮後未得到滿足，將會嚴重加大生殖器負擔。對此長期手.淫者也會有深刻體會，在
自己進入興奮狀態後，由於某種原因導致沒有釋放，那麼通常第二天里會有明顯的腰部連帶小腹部位的酸痛墜脹感。而且只要勃起後出現少量液體分泌出的現象，精
神狀態上立刻會有一絲疲乏感。所以平時要保證一旦頭腦里有淫念升起趕快自覺轉移，斷除，以此保證不會有分泌現象，否則起不到保養作用。
第三，
保證自己的正常作息，特別是晚上，爭取晚10點（22點）左右睡覺。除非有特別任務需要推遲，否則不要熬夜。上床後盡量盡快入睡，不要胡思亂想，不要用手
觸及敏感部位。如果自覺難以入睡（腎虛者往往失眠）可以適當增加白天的活動量，不必特意運動，長途步行就可以了，晚間臨睡前以熱水燙腳，有利於盡快入睡。
第四，平靜心，不要貪圖快速，不要貪多，總之不要貪。一門深入自然是最好的。


第五，解決眼下身體問題，就是就醫。這是見效最快最對症的恢復方法。如果自覺難為情的話可以找個借口，比如長期手.淫者往往會有白發；脫發；口臭；精神
乏力之類的表面反應。所以完全可以以治療這些症狀為借口去就中醫，中醫的一個重要特點就在於通過一個切入點就可以找到根源所在。通常有經驗的中醫通過觀察
患者的基本狀態，經過簡單的把脈，看舌之類的手段就能准確說出患者深有體會的其他症狀表現。（通常醫生不會明說手淫現象，但如果患者十分年輕的話，想是醫
生心裡有數）具有這樣能力的醫生就是不錯的。不必過分在意醫生的具體背景，有道是：不求「名醫」只求「明醫」（如果醫生只是一味靠詢問患者都有什麼感受，
其手法值得懷疑，僅是建議）
由此由醫生診斷指導配製適合自己的葯，通常費用不會高，絕對能承擔。而且不會很頻繁，配一次葯就可以服用一陣子。
如記住葯方今後自己到葯房抓葯煎服則更省錢。這樣更有利於盡快恢復。快的話個把月就會有效果顯現。千萬不要自己亂用補品補葯，靠補品恢復幾乎不可能，而且
並不對症，難免副作用。而且費用也不低，相比之下對症下葯最劃算。也不建議在網上咨詢，一定要與醫生面對面交流才好。對此也不妨去所住地附近的社區中醫診
所。（通常此類社區診所有正規制度，而且相對大醫院並不是很繁忙，所以可以充分與醫生溝通，而且不妨礙反復前去找同一個醫生交流，所以有利於患者先自己去
接受診斷，然後與家人去配葯埋單。而且此類社區診所的醫生有些是經驗豐富的退休醫生再聘，素質很好。僅是建議）
由此做到以上這些可以說恢復身體是沒有什麼問題的。但一切的前提都在於自身必須徹底斷除手.淫行為，否則一切皆無從談起。

人一定要珍惜自己的福報，每個人的先天福報是不同的，同樣是人，有的生來就在富貴家，衣食事業皆不愁。而有的拼了命一輩子辛苦掙錢也未必買的起房子。有
的人相貌平平卻有漂亮的伴侶。而有的人看似很有前途卻突遭橫禍。這樣的例子比比皆是。這就是福報的差異。世上不缺自信的人，但真正這一生都滿意的卻不多。
這是事實，是任何豪言壯語都無法掩蓋的事實。這就是福報。人有知識，有文化，有能力還要有福報。福報大的人上輩子做了大德了，或許這輩子即便胡作非為也消
損不完。而福報小的人僅一次小錯誤就可能付出慘痛的代價。所以人和人不能簡單的對比。小小老百姓福報有限，損不起。學惡人都沒資格。手淫，邪淫損福報的威
力是不可小視的。手淫者越是上了年紀體會越是深。
相貌，體質，性格或者財富等等皆是福報的體現，若是自覺福報不夠則更要小心積累，不可放逸。此生若有真正足夠的福報，會有與自己配位的品貌皆好的伴侶，會有出色吉祥的子女，會有稱心如意順利的事業和美好的家庭。這一切都比憑空幻夢手淫而消耗自己的精氣強得多。

10. 怎麼聯系記者求助熱線呢

新鄉記者： 張 波 手機：18703733698

焦作/濟源記者：李岩 手機：13783598469、15039130119

許昌記者： 杜文育 手機：13937446988

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漯河記者： 劉廣超 手機：13603956709

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也可以撥打為民服務電話12345，12345服務熱線一般用於：

1、對行政職能職責、政策規定、辦事流程和其他公共服務信息的咨詢；

2、對行政管理、社會管理、公共服務方面的投訴以及意見和建議；

3、對行政職權范圍內非緊急類管理、服務方面提出的求助；

4、對公民、法人和其他組織危害群眾生命財產安全、危害公共財產安全、影響經濟社會發展的違法違規行為的舉報；

5、對政府部門及其工作人員在辦事效率、行政效能方面的表揚。