牆頭記電影在什麼網站能免費觀看

Ⅰ 牆頭記電影告訴我們什麼

牆頭記電影告訴我們要孝敬老人，不要娶了媳婦忘了娘

Ⅱ 蒲松齡有哪些作品

蒲松齡生於1640年，在1715年去世，年齡是75歲，字留仙別號柳泉居士世稱聊齋先生。他的代表作是文言短篇小說集《聊齋志異》。

聊齋志異，這本小說承襲了六朝志怪小說和唐仁傳奇的衣缽，但在觀念和作法上卻有了質的飛躍。它的內容多半是虛構的，詭譎瑰麗的故事用來針砭現實，抒發憂憤，表達個人的感受，經驗和情趣，寄託精神上的追求和嚮往。

聊齋志異總共有490餘篇，小說內容相當復雜，做法不一樣，思想和藝術也不平衡，可以說，優劣並存，但是主導方面，多數篇章都是發自真實的感受，反映了社會問題具有一定的現實意義。

它的內容主要分為五類，第一類，官府黑暗官貪吏虐魚肉百姓，第二種豪紳為富不仁凌辱良善，第三種譏諷科場考官昏庸，第四種嘲諷炎涼世態，第五種體現人生經驗哲理，贊美愛情自由、婚姻自主。

除了聊齋志異，蒲松齡還有大量的詩文戲劇俚曲，以及有關農業醫葯方面的寫作，總共有200萬字。他身為塾師，中年曾寫過《省身語錄》《懷刑錄》等教人修身齊家的書，晚年《聊齋志異》基本輟筆，更轉而熱心為民眾寫作：一方面用當地民間曲調和方言土語，創作出《婦姑曲》《翻魔殃》《禳咒》《牆頭記》等反映家庭倫理問題的俚曲，寓教於樂；另一方面又為方便民眾識字、種田、養蠶、醫病、編寫了《日用俗字》《歷字文》《農桑經》《葯祟書》等文化技術普及讀物。

他生長於農村，幼年受過鄉村農民文化的熏陶，會唱俗曲，也曾自撰新詞，只是近世傳抄的「聊齋小曲」已不辨真偽。

Ⅲ 菏澤還有什麼美稱

中國牡丹城、曹州

菏澤市戲劇活動歷史悠久，劇種繁多，異彩紛呈，享有「戲曲之鄉」的美名。

史上曹州為中原重鎮，菏澤市人民歷來崇文尚武，人才輩出，享有「武術之鄉」的美名。

Ⅳ 牆頭記什麼意思

《牆頭記》最初由山東省魯劇院山東梆子劇團根據蒲松齡的同名俚曲改編。
年近八旬的張木匠因兩兒不孝，兩媳不賢，遭百般虐待，被推上牆頭，引出一段人間悲喜劇。
1960年5月2日，山東梆子名家劉桂榮為毛主席演出了《牆頭記》，受到毛主席親切接見。1978年，山東省梆子劇團在濟南山東劇院上演《牆頭記》創下了連續演出45天不換劇目的記錄。
1982年，中央新聞紀錄電影製片廠將此劇製作為山東梆子戲曲藝術片。可能受電影的影響，這出戲許多劇種（如秦腔、評劇、呂劇、豫劇、曲劇等）都有移植。

《牆頭記》是出輕喜劇，在歡快的氣氛中，也凝結著張木匠一輩子的苦辣酸甜，同時也鞭撻著不孝兒女的扭曲心靈。從以上劇情介紹還可以看出，這出戲對於弘揚中華民族傳統美德，培育尊老敬老風氣，構建和諧社會，仍有著積極意義。

Ⅳ 什麼是牆頭記

這是一電影名字講得是兒子不孝順，把他爸爸送到牆頭上的故事

Ⅵ 文言文《狼》的白話翻譯

《聊齋志異，狼》原文：

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩浪之並驅如故。

屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃(之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。

身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

《聊齋志異，狼》翻譯：

一個屠夫傍晚回家，擔子裡面的肉已經賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。

屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭停下了。另一隻狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，後面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前後一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫於是跑過去靠在柴草堆的下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。

一會兒，一隻狼徑直走開了，另一隻狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那隻狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。

屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的後面，另一隻狼正在柴草堆里打洞，打算要鑽洞進去，來攻擊屠夫的後面。身子已經鑽進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的後面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。

屠夫這才明白前面的那隻狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。
狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。

出自清代著名小說《聊齋志異》

(6)牆頭記電影在什麼網站能免費觀看擴展閱讀

寫作背景：

《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是清代著名小說家蒲松齡的著作。（聊齋：書齋名；志：記錄；異：奇怪的故事）書共有短篇小說491篇。

《聊齋志異》中有狼三則。其一被蘇教版義務教育語文課本八年級下冊收錄為「專題 《狼》」，其二被選為滬教版義務教育語文課本八年級下冊第34課《狼》。

作者簡介：

蒲松齡，字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，清代著名的小說家，文學家，著有文言文短篇小說集《聊齋志異》。現山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人。

蒲氏是淄川世家，早年熱衷功名。父親蒲槃時家道已漸中落，曾娶妻孫氏、董氏、李氏，蒲松齡為董氏子。年少時，張獻忠、李自成起義（明末農民起義）；再後來清軍入關，正處改朝易鼎之際，社會動盪不安。

康熙十八年（1679年），作成狐鬼小說初步結集，定名《聊齋志異》。高珩為之作序。《聊齋志異》是蒲松齡的代表作，在他40歲左右已基本完成，此後不斷有所增補和修改。

「聊齋」是他的書屋名稱，「志」是記述的意思，「異」指奇異的故事。全書有短篇小說491篇。題材非常廣泛，內容極其豐富。多數作品通過談狐說鬼的手法，對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的願望。

康熙二十二年（1683年） ，作《婚嫁全書》。

康熙二十三年（1684年），作《省身語錄》。

康熙二十四年（1685年），自春至秋，病足卧床。

康熙二十六年（1687年），秋，蒲松齡應鄉試，因「越幅」被黜。

康熙二十七年（1688年），為張嵋《古香書屋存草》作序。

康熙二十九年（1690年），秋應鄉試，再次犯規被黜。

康熙三十二年（1693年），春，山東按察使喻成龍慕名邀請，到濟南作客數日。館東畢際有病逝，蒲松齡作《哭畢刺史》八首。

康熙三十四年（1695年），高珩病逝，作《挽念東高先生》。

康熙三十五年（1696年），作《懷刑錄》。秋，率畢氏弟子赴省城應鄉試。

康熙三十七年（1698年），六月，唐夢賚病卒，蒲松齡代本邑縉紳作《祭唐太史》文。

康熙四十一年（1702年），暮春赴濟南，滯留數月，應鄉試未中。

Ⅶ 牆頭記的幕後製作

山東梆子，顧名思義，是山東的地方劇種，屬於梆子腔的一種，梆子在中國戲曲中是一個龐大的家族，冀魯豫山陝無處不是梆子豐厚的生存和發展土壤，山東梆子亦是其中一道美麗的風景。山東梆子地方風味非常濃郁，唱腔高亢激越，流暢朴實，花腔漂亮，還帶著點兒侉味兒，特別有意思。
《牆頭記》是山東梆子唯一一個拍成電影的劇目，攝於80年代，料想以後再有的可能性也不大。《牆頭記》根據蒲松齡的俚曲改編，敘述的是一個令人心酸的故事，演繹的是子女不孝，老來難，演員表演非常生活化，尤其是兩對不孝的兒子媳婦，各有各的嘴臉，大的從商，二的讀書，倒是一樣的勢利貪財。老父親騎牆頭的情景讓人很是唏噓，養兒何用呢？
最初由山東省魯劇院山東梆子劇團根據蒲松齡的同名俚曲改編。年近八旬的張木匠因兩兒不孝，兩媳不賢，遭百般虐待，被推上牆頭，引出一段人間悲喜劇。1960年5月2日，山東梆子名家劉桂榮為毛主席演出了《牆頭記》，受到毛主席親切接見。1978年，山東省梆子劇團在濟南山東劇院上演《牆頭記》創下了連續演出45天不換劇目的記錄。1982年，中央新聞紀錄電影製片廠將此劇製作為山東梆子戲曲藝術片。可能受電影的影響，這出戲許多劇種（如秦腔、評劇、呂劇、豫劇、曲劇等）都有移植，

Ⅷ 呂劇牆頭記內容簡介

1、善良的張木匠，妻子早亡，將兩個兒子拉扯成人。長子做生意發了財，為人自私、貪婪，很會算計，妻子李氏刁潑狠毒，對張木匠冷酷無情。次子粗通文墨，為人虛偽、狡猾，其妻趙氏從娘家帶來一份厚家產，他們吃喝不盡，對此十分得意，也不願奉養父親。

2、張木匠年老體衰，失去勞動能力，可這兩個兒子都不養他。但又毫無辦法，只好立下字據，以半月為期，輪流養父。由於月份有大小，兄弟為此常發生爭執，逼著老爹騎在老二家的院牆上。

3、張木匠年輕時的好朋友王銀匠，為人機智、詼諧、又富於正義感。王銀匠對張木匠的遭遇十分同情，他施展計謀，利用大乖和二乖愛財如命的本性，敘說當年張木匠在他的爐子上化了許多銀子，暗藏防老。

4、兩個兒子都想得到銀子，爭先供養老爹，但張木匠不久抑鬱而死。兩個兒子找到王銀匠，一定王銀匠要說出老爹藏銀的地方。王銀匠決心再一次戲弄他們，便讓他們去刨牆。他們拚命地刨，結果牆倒被壓在牆下，受到了懲罰。

(8)牆頭記電影在什麼網站能免費觀看擴展閱讀：

1、《牆頭記》根據蒲松齡的俚曲改編，敘述的是一個令人心酸的故事，演繹的是子女不孝，老來難，遭百般虐待，被推上牆頭。這出戲對於弘揚中華民族傳統美德，培育尊老敬老風氣，構建和諧社會，有著積極意義。

2、呂劇《牆頭記》移植於山東梆子劇團的同名作品。1960年5月2日，山東梆子名家劉桂榮為毛主席演出了《牆頭記》，受到毛主席親切接見，創下了連續演出45天不換劇目的記錄。以後多年收視好評。這出戲被改編有許多劇種，如秦腔、評劇、呂劇、豫劇、曲劇等。

Ⅸ 蒲松齡是清代著名小說家，以下屬於蒲松齡作品的有： A. 《渭南文集》B. 《姑婦曲》C. 《牆頭記》D. 《聊齋

D、《聊齋志異》

除《聊齋志異》外，蒲松齡還有大量詩文、戲劇、俚曲以及有關農業、醫葯方面的著述存世，總近200萬言。蒲松齡生前，《聊齋志異》刊行後，遂風行天下。

在其後一個時期里，仿效之作叢出，造成了志怪傳奇類小說的再度繁榮。許多篇章不斷被改編為戲曲、電影、電視劇，影響是深遠的。《聊齋志異》還很早便走向了世界，蒲松齡為中國、為世界創造了寶貴的精神財富。

(9)牆頭記電影在什麼網站能免費觀看擴展閱讀：

蒲松齡一生文學生涯，搖擺於傳統的雅文學和民間的俗文學之間。他生長於農村，幼年受過鄉村農民文化的熏陶，會唱俗曲，也曾自撰新詞，只是近世傳抄的「聊齋小曲」已不辨真偽，身為文士，以能文為鄉里稱道。

所寫文章多是駢散結合，文采斐然，惜乎多是代人歌哭的應酬文字，只有幾篇賦事狀物的四六文，才是屬於自己的文學作品，被辭賦史家推為清初辭賦之能手。

蒲松齡也曾染指於詞，作品較少，顯然是一時之興致或交往之所需，方才偶爾操筆。詩作甚豐。他進學伊始，意氣風發，曾和學友張篤慶等人結為「郢中社」，「以宴集之餘晷，作寄興之生涯」。