墙头记电影在什么网站能免费观看

Ⅰ 墙头记电影告诉我们什么

墙头记电影告诉我们要孝敬老人，不要娶了媳妇忘了娘

Ⅱ 蒲松龄有哪些作品

蒲松龄生于1640年，在1715年去世，年龄是75岁，字留仙别号柳泉居士世称聊斋先生。他的代表作是文言短篇小说集《聊斋志异》。

聊斋志异，这本小说承袭了六朝志怪小说和唐仁传奇的衣钵，但在观念和作法上却有了质的飞跃。它的内容多半是虚构的，诡谲瑰丽的故事用来针砭现实，抒发忧愤，表达个人的感受，经验和情趣，寄托精神上的追求和向往。

聊斋志异总共有490余篇，小说内容相当复杂，做法不一样，思想和艺术也不平衡，可以说，优劣并存，但是主导方面，多数篇章都是发自真实的感受，反映了社会问题具有一定的现实意义。

它的内容主要分为五类，第一类，官府黑暗官贪吏虐鱼肉百姓，第二种豪绅为富不仁凌辱良善，第三种讥讽科场考官昏庸，第四种嘲讽炎凉世态，第五种体现人生经验哲理，赞美爱情自由、婚姻自主。

除了聊斋志异，蒲松龄还有大量的诗文戏剧俚曲，以及有关农业医药方面的写作，总共有200万字。他身为塾师，中年曾写过《省身语录》《怀刑录》等教人修身齐家的书，晚年《聊斋志异》基本辍笔，更转而热心为民众写作：一方面用当地民间曲调和方言土语，创作出《妇姑曲》《翻魔殃》《禳咒》《墙头记》等反映家庭伦理问题的俚曲，寓教于乐；另一方面又为方便民众识字、种田、养蚕、医病、编写了《日用俗字》《历字文》《农桑经》《药祟书》等文化技术普及读物。

他生长于农村，幼年受过乡村农民文化的熏陶，会唱俗曲，也曾自撰新词，只是近世传抄的“聊斋小曲”已不辨真伪。

Ⅲ 菏泽还有什么美称

中国牡丹城、曹州

菏泽市戏剧活动历史悠久，剧种繁多，异彩纷呈，享有“戏曲之乡”的美名。

史上曹州为中原重镇，菏泽市人民历来崇文尚武，人才辈出，享有“武术之乡”的美名。

Ⅳ 墙头记什么意思

《墙头记》最初由山东省鲁剧院山东梆子剧团根据蒲松龄的同名俚曲改编。
年近八旬的张木匠因两儿不孝，两媳不贤，遭百般虐待，被推上墙头，引出一段人间悲喜剧。
1960年5月2日，山东梆子名家刘桂荣为毛主席演出了《墙头记》，受到毛主席亲切接见。1978年，山东省梆子剧团在济南山东剧院上演《墙头记》创下了连续演出45天不换剧目的记录。
1982年，中央新闻纪录电影制片厂将此剧制作为山东梆子戏曲艺术片。可能受电影的影响，这出戏许多剧种（如秦腔、评剧、吕剧、豫剧、曲剧等）都有移植。

《墙头记》是出轻喜剧，在欢快的气氛中，也凝结着张木匠一辈子的苦辣酸甜，同时也鞭挞着不孝儿女的扭曲心灵。从以上剧情介绍还可以看出，这出戏对于弘扬中华民族传统美德，培育尊老敬老风气，构建和谐社会，仍有着积极意义。

Ⅳ 什么是墙头记

这是一电影名字讲得是儿子不孝顺，把他爸爸送到墙头上的故事

Ⅵ 文言文《狼》的白话翻译

《聊斋志异，狼》原文：

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙(之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

《聊斋志异，狼》翻译：

一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。

屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。

屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。

屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。

出自清代着名小说《聊斋志异》

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写作背景：

《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是清代着名小说家蒲松龄的着作。（聊斋：书斋名；志：记录；异：奇怪的故事）书共有短篇小说491篇。

《聊斋志异》中有狼三则。其一被苏教版义务教育语文课本八年级下册收录为“专题 《狼》”，其二被选为沪教版义务教育语文课本八年级下册第34课《狼》。

作者简介：

蒲松龄，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，清代着名的小说家，文学家，着有文言文短篇小说集《聊斋志异》。现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。

蒲氏是淄川世家，早年热衷功名。父亲蒲槃时家道已渐中落，曾娶妻孙氏、董氏、李氏，蒲松龄为董氏子。年少时，张献忠、李自成起义（明末农民起义）；再后来清军入关，正处改朝易鼎之际，社会动荡不安。

康熙十八年（1679年），作成狐鬼小说初步结集，定名《聊斋志异》。高珩为之作序。《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，在他40岁左右已基本完成，此后不断有所增补和修改。

“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。题材非常广泛，内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。

康熙二十二年（1683年） ，作《婚嫁全书》。

康熙二十三年（1684年），作《省身语录》。

康熙二十四年（1685年），自春至秋，病足卧床。

康熙二十六年（1687年），秋，蒲松龄应乡试，因“越幅”被黜。

康熙二十七年（1688年），为张嵋《古香书屋存草》作序。

康熙二十九年（1690年），秋应乡试，再次犯规被黜。

康熙三十二年（1693年），春，山东按察使喻成龙慕名邀请，到济南作客数日。馆东毕际有病逝，蒲松龄作《哭毕刺史》八首。

康熙三十四年（1695年），高珩病逝，作《挽念东高先生》。

康熙三十五年（1696年），作《怀刑录》。秋，率毕氏弟子赴省城应乡试。

康熙三十七年（1698年），六月，唐梦赉病卒，蒲松龄代本邑缙绅作《祭唐太史》文。

康熙四十一年（1702年），暮春赴济南，滞留数月，应乡试未中。

Ⅶ 墙头记的幕后制作

山东梆子，顾名思义，是山东的地方剧种，属于梆子腔的一种，梆子在中国戏曲中是一个庞大的家族，冀鲁豫山陕无处不是梆子丰厚的生存和发展土壤，山东梆子亦是其中一道美丽的风景。山东梆子地方风味非常浓郁，唱腔高亢激越，流畅朴实，花腔漂亮，还带着点儿侉味儿，特别有意思。
《墙头记》是山东梆子唯一一个拍成电影的剧目，摄于80年代，料想以后再有的可能性也不大。《墙头记》根据蒲松龄的俚曲改编，叙述的是一个令人心酸的故事，演绎的是子女不孝，老来难，演员表演非常生活化，尤其是两对不孝的儿子媳妇，各有各的嘴脸，大的从商，二的读书，倒是一样的势利贪财。老父亲骑墙头的情景让人很是唏嘘，养儿何用呢？
最初由山东省鲁剧院山东梆子剧团根据蒲松龄的同名俚曲改编。年近八旬的张木匠因两儿不孝，两媳不贤，遭百般虐待，被推上墙头，引出一段人间悲喜剧。1960年5月2日，山东梆子名家刘桂荣为毛主席演出了《墙头记》，受到毛主席亲切接见。1978年，山东省梆子剧团在济南山东剧院上演《墙头记》创下了连续演出45天不换剧目的记录。1982年，中央新闻纪录电影制片厂将此剧制作为山东梆子戏曲艺术片。可能受电影的影响，这出戏许多剧种（如秦腔、评剧、吕剧、豫剧、曲剧等）都有移植，

Ⅷ 吕剧墙头记内容简介

1、善良的张木匠，妻子早亡，将两个儿子拉扯成人。长子做生意发了财，为人自私、贪婪，很会算计，妻子李氏刁泼狠毒，对张木匠冷酷无情。次子粗通文墨，为人虚伪、狡猾，其妻赵氏从娘家带来一份厚家产，他们吃喝不尽，对此十分得意，也不愿奉养父亲。

2、张木匠年老体衰，失去劳动能力，可这两个儿子都不养他。但又毫无办法，只好立下字据，以半月为期，轮流养父。由于月份有大小，兄弟为此常发生争执，逼着老爹骑在老二家的院墙上。

3、张木匠年轻时的好朋友王银匠，为人机智、诙谐、又富于正义感。王银匠对张木匠的遭遇十分同情，他施展计谋，利用大乖和二乖爱财如命的本性，叙说当年张木匠在他的炉子上化了许多银子，暗藏防老。

4、两个儿子都想得到银子，争先供养老爹，但张木匠不久抑郁而死。两个儿子找到王银匠，一定王银匠要说出老爹藏银的地方。王银匠决心再一次戏弄他们，便让他们去刨墙。他们拼命地刨，结果墙倒被压在墙下，受到了惩罚。

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1、《墙头记》根据蒲松龄的俚曲改编，叙述的是一个令人心酸的故事，演绎的是子女不孝，老来难，遭百般虐待，被推上墙头。这出戏对于弘扬中华民族传统美德，培育尊老敬老风气，构建和谐社会，有着积极意义。

2、吕剧《墙头记》移植于山东梆子剧团的同名作品。1960年5月2日，山东梆子名家刘桂荣为毛主席演出了《墙头记》，受到毛主席亲切接见，创下了连续演出45天不换剧目的记录。以后多年收视好评。这出戏被改编有许多剧种，如秦腔、评剧、吕剧、豫剧、曲剧等。

Ⅸ 蒲松龄是清代着名小说家，以下属于蒲松龄作品的有： A. 《渭南文集》B. 《姑妇曲》C. 《墙头记》D. 《聊斋

D、《聊斋志异》

除《聊斋志异》外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的着述存世，总近200万言。蒲松龄生前，《聊斋志异》刊行后，遂风行天下。

在其后一个时期里，仿效之作丛出，造成了志怪传奇类小说的再度繁荣。许多篇章不断被改编为戏曲、电影、电视剧，影响是深远的。《聊斋志异》还很早便走向了世界，蒲松龄为中国、为世界创造了宝贵的精神财富。

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蒲松龄一生文学生涯，摇摆于传统的雅文学和民间的俗文学之间。他生长于农村，幼年受过乡村农民文化的熏陶，会唱俗曲，也曾自撰新词，只是近世传抄的“聊斋小曲”已不辨真伪，身为文士，以能文为乡里称道。

所写文章多是骈散结合，文采斐然，惜乎多是代人歌哭的应酬文字，只有几篇赋事状物的四六文，才是属于自己的文学作品，被辞赋史家推为清初辞赋之能手。

蒲松龄也曾染指于词，作品较少，显然是一时之兴致或交往之所需，方才偶尔操笔。诗作甚丰。他进学伊始，意气风发，曾和学友张笃庆等人结为“郢中社”，“以宴集之馀晷，作寄兴之生涯”。